2회독 단어를 보면서 안 외워지는 것 목록화
| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| 合図(합할 합, 그림 도) | あいず | (눈짓, 몸짓, 소리) 신호 |
| 相手(서로 상, 손 수) | あいて | 상대 |
| 飽きる(배부를 포) | あきる | 질리다, 싫증나다 |
| - | あくび | 하품 |
| 浅い(얕을 천) | あさい | 얕다 |
| 預ける(맡길 예/미리 예) | あずける | 맡기다 |
| 汗(땀 한) | あせ | 땀 |
| 遊ぶ(놀 유) | あそぶ | 놀다 |
| 当(た)る(마땅할 당, 當) | あたる | 맞다 |
| 厚い(두터울 후) | あつい | 두껍다 |
| 扱う(거둘 급) | あつかう | 취급하다 |
| 穴(굴 혈) | あな | 구멍 |
| 溢れる(넘칠 일) | あふれる | 넘치다 |
| 余る(나 여/남을 여) | あまる | 남다 |
| 編む(엮을 편, 땋을 변) | あむ | 엮다, 뜨다 |
| 表(わ)す(겉 표) | あらわす | 나타내다 |
| 現(わ)れる(나타날 현) | あらわれる | 나타나다 |
| 泡·沫(거품 포, 물거품 말) | あわ | 거품 |
| 合(わ)せる | あわせる | 맞추다, (마음을)합치다 |
| 暗記(어두울 암, 기록할 기) | あんき | 암기 |
| 案内(책상 안) | あんない | 안내 |
| 意外と(뜻 의, 바깥 외) | いがいと | 의외로 |
맡길 예(預) : 뜻을 나타내는 頁(머리 혈)과 소리를 나타내는 予(나 여)가 합쳐진 형성자이다. 원래 이 한자는 豫(미리 예)의 통자로, 강희자전 등 옛 자전에서는 豫의 뜻 중 일부분으로 쓰이는 한자로 나온다. '맡기다'로 쓰는 것은 본래 일본에 국한된 것이었다.
얕을 천(淺, 신자체: 浅) : 氵: 물 수 戔: 쌓을 전
물(氵)에서 쌓이는(戔) 곳은?
물에서 퇴적물이 쌓이는 곳은 다른 데보다 수심이 ‘얕음’이지요.
예시 : 천박(淺薄: 얕고 엷음/ 학문이나 생각이 얕고 엷음을 이르는 말), 천학(淺學), 천식(淺識)
땀 한(汗) : 氵: 물 수 干: 방패 간
물(氵)인데 방패(干) 같은 역할을 하는 것은?
물인데 체온이 오르는 것을 방패같이 막아주는 역할을 하는 것은 ‘땀’이지요.
예시 : 한적(汗滴: 땀방울), 발한(發汗), 다한증(多汗症)
놀 유(遊) : 
예시 : 유희(遊戱: 놂), 유흥(遊興), 유람(遊覽)
두터울 후(厚) : 厂: 기슭(벼랑) 엄 曰: 가로(말할) 왈 子: 아들(아이) 자
벼랑(厂) 아래에서 말하는(曰) 아이(子)에게는?
벼랑 아래에서, 낙상한 자기를 도와달라 말하는 아이에게는 인심이 ‘두터움’이지요.
예시 : 후함(厚함: 인심 따위가 두터움), 후대(厚待), 온후(溫厚)
넘칠 일(溢) : 뜻을 나타내는 水(물 수)와 소리를 나타내는 益(더할 익)이 합쳐진 형성자
예시 : 해일(海溢)
더할 익(益) :

예시 : 이익(利益: 이로움을 더함), 유익(有益), 수익(收益)
나 여(余) : 
엮을 편(編) : 糸: 실 사 扁: 납작할 편
실(糸)로 납작한(扁) 죽간에 하는 것은?
실로 납작한 죽간에 하는 것은 ‘엮음’이지요.
예시 : 편찬(編纂: 모아서 엮음 *纂·1급·모을 찬), 편성(編成), 개편(改編)
책상 안(案) : 安: 편안할 안 木: 나무 목
편안하게(安) 나무(木)로 만든 것은?
편안하게 책을 보려고 나무로 만든 것은 ‘책상(冊床)’이지요.
예시 : 서안(書案: 예전에, 책을 얹던 책상), 안건(案件), 고안(考案)
| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| 息(쉴 식) | いき | 호흡, 숨 |
| 以後(써 이, 뒤 후) | いご | 이후 |
| 以降(내릴 강, 항복할 항) | いこう | 이후 |
| 意志(뜻 의, 뜻 지) | いし | 의지 |
| 位置(자리 위, 둘 치) | いち | 위치 |
| 移動(옮길 이, 움직일 동) | いどうする | 이동하다 |
| 岩 | いわ | 바위 |
| 印象(도장 인, 코끼리 상) | いんしょう | 인상 |
| 植える(심을 식) | うえる | 심다 |
| 受け入れる(받을 수, 들 입) | うけいれる | 받아들이다 |
| 受け取る(받을 수, 가질 취) | うけとる | 수취하다, 받다 |
| 右折(오른 우, 꺾을 절) | うせつ | 우회전 |
| 内側(안 내, 곁 측) | うちがわ | 안쪽 |
| - | うっかり | 무심코, 깜빡, 멍청이 |
| 疑う(의심할 의) | うたがう | 의심하다 |
| 美しい(아름다울 미) | うつくしい | 아름답다 |
| 移す(옮길 이) | うつす | 옮기다 |
| 移る | うつる | 옮기다, 이동하다 |
| 旨い·甘い·美味い·上手い·巧い | うまい | 맛있다, 솜씨가 좋다 |
| 埋める | うめる | 묻다, 메우다 |
| 裏(속 리) | うら | 뒤쪽 |
| - | うろうろ | 허둥지둥, 우왕자왕 |
쉴 식(息): 自: 스스로(코) 자 心: 마음(심장) 심
코(自)로 심장(心) 박동에 맞춰 하는 것은?
코로, 심장이 박동하는 속도에 맞춰 하는 것은 숨을 ‘쉼’이지요.
예시 : 휴식(休息: 쉼), 안식(安息), 탄식(歎息)
써 이(以) : 
예시 : 사군이충(事君以忠), 사친이효(事親以孝), 교우이신(交友以信)
📌✍ 로써: 어떤 일의 수단이나 도구를 나타내는 격 조사.
자리 위(位) : 亻: 사람 인 立: 설 립
사람(亻)이 서(立) 있는 곳은?
사람이 서 있는 곳은 ‘자리’이지요.
예시 : 위치(位置: 자리에 둠 또는 그 자리), 지위(地位), 순위(順位)
둘 치(置) : 罒: 그물 망 直: 곧을 직
그물(罒)을 곧게(直) 펴놓는 것은?
그물을 곧게 펴놓는 것은 그물을 어떤 곳에 ‘둠’이지요.

예시 : 설치(設置: 어떤 기관이나 설비 등을 베풀어 둠), 장치(裝置), 방치(放置)
옮길 이(移) : 禾: 벼 화 多: 많을 다
벼(禾)를 많이(多) 모으려고 하는 것은?
‘벼’ 즉 ‘볏단’을 한곳에 많이 모으려고 하는 것은 볏단을 ‘옮김’이지요.

예시 : 이동(移動: 움직여 옮김), 이전(移轉), 이송(移送)
도장 인(印) : 
예시 : 인장(印章: 도장), 인감(印鑑), 인쇄(印刷)
꺾을 절(折) : 扌: 손 수 斤: 근(도끼) 근
손(扌)에 도끼(斤) 들고 하는 것은?
손에 도끼를 들고 하는 것은 나무를 ‘꺾음’이지요.
예시 : 굴절(屈折: 휘어서 꺾임), 골절(骨折), 요절(夭折)
😇 ‘折’은 ‘부러지다’, ‘죽다’는 뜻으로도 쓰입니다.
묻을 매(埋) : 土: 흙(땅) 토 里: 마을 리
땅(土)에 마을(里) 단위로 하는 것은?
땅에 마을 단위로 하는 것은 토지신에게 바치려고 제물을 ‘묻음’이지요.
예시 : 매장(埋葬: 땅에 묻어서 장사지냄), 매몰(埋沒), 매복(埋伏)
🐑🐏🐂 상나라 시대의 황하 유역 마을에서는 땅에 소나 양 등을 제물로 묻는 의식을 통해 토지신에게 풍요와 안녕을 기원하는 제사를 지냈답니다.
속 리(裏) : 衣 : 옷 의 里: 마을 리
옷(衣)에서 마을(里)처럼 생긴 곳은?
옷에서 천과 이음매가 마을의 밭과 두둑처럼 생긴 곳은 ‘속’이지요.
겉 표(表)와 반대되는 개념임.
예시 : 이면(裏面: 속에 있는 면/ 안쪽에 있는 면), 뇌리(腦裏), 암암리(暗暗裡), 표리부동(表裏不同)
| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| 所聞(바 소, 들을 문) | うわさ | 소문 |
| 影響(그림자 영, 울릴 향) | えいきょう | 영향 |
| 栄養(영화로울 영/꽃 영, 기를 양) | えいよう | 영양 |
| 笑顔(웃음 소, 낯 안) | えがお | 웃는 얼굴 |
| 延期(늘일/끌 연, 기약할 기) | えんき | 연기 |
| 演奏(펼 연, 아뢸 주) | えんそう | 연주 |
| 追(い)付く·追(い)着く(쫓을 추/따를 추, 부칠 부,붙을 착) | おいつく | 따라잡다 |
| お祝い(빌 축/빌 주) | おいわい | 축하, 축하선물 |
| 追う | おう | 좇다, 뒤따르다 |
| 横断(가로 횡, 끊을 단) | おうだん | 횡단 |
| 応援(응할 응, 도울 원) | おうえん | 응원 |
| 応募(응할 응, 모을 모/뽑을 모 | おうぼ | 응모 |
| 応用(응할 응, 쓸 용) | おうよう | 응용 |
| オーバー | 초과 | |
| お菓子(과자 과) | おかし | 과자 |
| 可笑しい | おかしい | 이상하다 |
| 起きる(일어날 기) | おきる | 기상하다, 발생하다 |
| 遅れる(늦을 지, 더딜 지) | おくれる | 늦다 |
| 惜しい(아낄 석) | おしい | 아깝다 |
| 遅い(늦을 지, 더딜 지) | おそい | 늦다 |
| 御互いに(거느릴 어, 서로 호) | おたがいに | 서로 |
| 落(ち)着く(떨어질 락, 붙을 착) | おちつく | 가라앉다, 침착하다, 정착하다 |
| 覚える(깨달을 각) | おぼえる | 기억하다, 외우다 |
| 溺れる(빠질 닉, 오줌 뇨) | おぼれる | 빠지다 |
그림자 영(影) : 景: 볕 경 彡: 터럭(무늬) 삼
볕(景)이 가려질 때 생기는 무늬(彡)는?
볕이 가려질 때 반대 쪽에 생기는 무늬는 ‘그림자’이지요.
울릴 향(響) : 鄕: 시골/마을 향 音: 소리 음
마을(鄕)에서 소리(音)를 치면?
마을에서 소리를 치면 마을에 소리가 ‘울림’이지요.
예시 : 음향(音響: 소리와 그 울림), 반향(反響), 영향(影響)
시골 향/ 마을 향(鄕) : 幺: 작을 요 卽: 곧 즉
작을(幺) 때 하면 곧(卽) 떠오르는 것은?
‘작을’ 때, 즉 ‘어릴’ 때 하면 곧 떠오르는 것은 태어나 자란 ‘시골’ ‘마을’이지요.
예시 : 고향(故鄕: 태어나 자란 마을), 타향(他鄕), 귀향(歸鄕)
곧 즉(卽) : 白: 흰 백 匕: 숟가락 비 卩: 병부(무릎 굽힐) 절
흰(白)밥과 숟가락(匕) 앞에 무릎 굽히는(卩) 이가 식사를 시작하는 때는?
흰밥과 숟가락 앞에 무릎 굽혀 앉는 이가 식사를 시작하는 때는 ‘곧’이지요.
예시 : 즉시(卽時: 곧), 즉각(卽刻), 즉석(卽席)
영화/꽃 영(榮, 신자체 : 栄) : 
예시 : 영화(榮華: 꽃핌/ 몸이 귀하게 되어 이름이 세상에 빛남), 영광(榮光), 번영(繁榮), 부귀영화(富貴榮華)
기를 양(養) : 羊: 양 양 食: 밥 식
양(羊)에게 밥(食)을 먹이는 것은?
양에게 밥을 먹이는 것은 양을 ‘기름’이지요.
예시 : 양육(養育: 기름), 양성(養成), 부양(扶養)
얼굴 안(顔) : 彦: 선비 언 頁: 머리 혈
선비(彦)임이 머리(頁)에서 드러나는 곳은?
선비임이 머리에서 드러나는 곳은 하얀 ‘얼굴’이지요.
예시 : 안면(顔面: 얼굴), 안색(顔色), 동안(童顔)
🧛♀️🧛♂️ 선비는 밖에서 일을 하지 않아 얼굴이 하얗지요.
선비 언(彦) : 产: 낳을 산 彡: 터럭(빛날) 삼
낳을(产) 때부터 빛나는(彡) 이는?
낳을 때부터 빛나는 이는 ‘선비’이지요.
끌 연(延) : 
예시 : 지연(遲延: 더디게 끎), 연기(延期), 연장(延長)
⏳🕰 ‘延’은 시간을 끄는 것은 시간을 늘이는 것이라 하여, ‘늘일 연’이라고도 합니다.
기약할 기(期) : 其: 그(키) 기 月: 달 월
키(其)질 된 달(月)이 나타내는 것은?
‘期’는 키질 된 달이 나타내는 것인 ‘기간’(其間: 어느 때부터 다른 때까지의 사이)을 나타낸 글자였으나, 후에 기간을 정하여 하는 것인 ‘기약함’을 뜻하게 되었답니다.
예시 : 기약(期約: 기간을 정하여 약속함), 기간(期間), 시기(時期)
펼 연(演) : 氵: 물 수 寅: 범(펼) 인
물(氵) 흐르듯 펴는(寅) 것은?
물 흐르듯 펴는 것은 재주 따위를 ‘폄’이지요. 길게 흐르는 물이라는 뜻을 나타내기 위한 것
예시 : 연기(演技: 구경꾼 앞에서 재주를 폄), 연주(演奏), 공연(公演)
아뢸 주(奏) : 泰 : 클 태 天: 하늘 천
큰(泰) 하늘(天) 같은 이에게 하는 것은?
큰 하늘 같은 이인 임금에게 신하가 하는 것은 ‘아룀’이지요.
두 손으로 피리 같은 악기를 들고 있는 모습에서 유래된 것
예시 : 주청(奏請: 임금에게 아뢰어 청함), 연주(演奏), 협주(協奏)
🙇♀️🙇♂️ 아뢰다: 1. 말씀드려 알리다 2. 윗사람 앞에서 풍악을 들려주다
빌 축(祝) : 示: 보일(제단) 시 兄: 형 형
제단(示)에서 형(兄)이 하는 것은?
제단에서 형이 대표로 하는 것은 신에게 원하는 것을 ‘빎’이지요.
예시 : 축원(祝願: 원하는 것을 빎), 축복(祝福), 축하(祝賀)
응할 응(應, 신자체 : 応) : 䧹: 매 응 心: 마음 심
매(䧹)가 주인의 마음(心)에 하는 것은?
매가 주인의 마음에 하는 것은 ‘응함’이지요.
예시 : 응함(應함: 상대의 요구에 맞추어 행함), 응답(應答), 응대(應對)
매 응(䧹) : 广: 집 엄 亻: 사람 인 隹: 새 추
집(广)에서 사람(亻)이 길들이는 새(隹)는?
집에서 사람이 길들이는 새는 사냥용 ‘매’이지요.
도울 원(援) : 扌: 손 수 爰: 당길 원
손(扌)으로 당기는(爰) 것은?
손으로 높은 곳에서 벗을 당기는 것은 ‘도움’이지요.
예시 : 지원(支援: 지지하여 도움), 구원(救援), 원조(援助)
모을 모(募) : 莫: 없을 막 力: 힘 력
힘(力)쓸 이가 없을(莫) 때 하는 것은?
힘쓸 이가 없을 때 하는 것은 힘쓸 이를 ‘모음’이지요.
예시 : 모집(募集: 모음), 공모(公募), 응모(應募)
일어날 기(起) : 走: 달릴 주 己: 몸 기
달릴(走) 때처럼 몸(己)을 펴는 것은?
달릴 때처럼 몸을 위로 펴는 것은 ‘일어남’이지요.
예시 : 기립(起立: 일어나 섬), 기상(起床), 융기(隆起)
더딜 지(遲, 신자체 : 遅) : 
예시 : 지연(遲延: 더디게 끎), 지체(遲滯), 지각(遲刻)
아낄 석(惜) : 忄: 마음 심 昔: 옛 석
마음(忄)인데 옛(昔)날을 떠올릴 때 드는 것은?
마음인데 사라진 옛날을 떠올릴 때 드는 것은 ‘아까움(아낌)’이지요.
예시 : 애석(哀惜: 슬프고 아까움), 석별(惜別), 석패(惜敗)
거느릴 어(御) : 彳: 모양 午: 낮(말) 오 止: 그칠(발) 지 卩: 병부(무릎 굽힐) 절
거리(彳)에서 말(午)이 발(止)로 다니도록 무릎 굽힌 사람(卩)이 하는 것은?
거리에서 말이 발로 다니도록 무릎 굽힌 사람인 마부가 하는 것은 말을 ‘거느림’이지요.

예시 : 제어(制御: 대상을 통제하여 마음대로 다스림)
서로 호(互) : 
예시 : 상호(相互: 서로), 호환(互換), 호각(互角)
약할 약(弱) : 
예시 : 약함(弱함: 튼튼하지 못함), 연약(軟弱), 허약(虛弱)
빠질 닉(溺) :
깃털을 가진 새가 물에 빠진 한자
예시 : 익몰(溺沒), 익사(溺死), 익애(溺愛), 침닉(沈溺), 탐닉(耽溺)
| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| 主に(주인 주) | おもに | 주로 |
| 折る | おる | 접다 |
| 折れる | おれる | 접히다, 부러지다, 꺾이다 |
| 解決(풀 해, 맺을 결) | かいけつ | 해결 |
| 改札(고칠 개, 편지 찰) | かいさつ | 개찰구 |
| 回収(돌아올 회, 거둘 수) | かいしゅう | 회수 |
| 香り(향기 향) | かおり | 향기 |
| 外食 | がいしょく | 외식 |
| 返す(돌이킬 반) | かえす | 돌리다, 돌려주다 |
| 替える·換える(바꿀 체, 바꿀 환) | かえる | 바꾸다, 교환하다 |
| 価格(값가, 격식 격) | かかく | 가격 |
| 罹る(걸릴 리) | かかる | (병, 재난 따위에) 걸리다 |
| かき混ぜる(섞을 혼, 오랑캐 곤) | かきまぜる | 뒤섞다 |
| 確実(굳을 확, 열매 실)だ | かくじつだ | 확실하다 |
| 隠す(숨길 은, 숨을 은) | かくす | 감추다, 숨기다 |
| 各地(각각 각, 땅 지) | かくち | 각지 |
| 家具(집 가, 갖출 구) | かぐ | 가구 |
| 過去(지날 과, 갈 거) | かこ | 과거 |
| 囲む(둘레 위) | かこむ | 둘러싸다, 에워싸다 |
| 重ねる(무거울 중) | かさねる | 겹치다, 포개다, 거듭하다 |
편지/패 찰(札) : 뜻을 나타내는 木(나무 목)과 소리를 나타내는 乙(새 을)이 합쳐진 형성자이다.
예시 : 개찰(改札), 낙찰(落札), 명찰(名札), 입찰(入札), 현찰(現札)
돌/돌아올 회(回) : 바퀴(回)가 하는 것은?
바퀴가 하는 것은 ‘돎’이지요.
예시 : 회전(回轉: 돌아서 구름), 회귀(回歸), 회독(回讀)
거둘 수(收) : 丩: 덩굴 구 攵: 칠 복
덩굴(丩)을 치는(攵) 것은?
덩굴을 막대로 치는 것은 덩굴에 매달린 열매를 ‘거둠’이지요.
예시 : 수확(收穫: 농작물을 거둠), 수익(收益), 수금(收金)
덩굴 구(丩) : 덩굴(丩)은?
‘丩‘는 갈라지며 위로 뻗어오르는 줄기인 ‘덩굴’을 나타낸 글자입니다.

바꿀 환(換) : 
예시 : 교환(交換: 무엇을 서로 바꿈), 호환(互換), 변환(變換)
값 가(價, 신자체 : 価) : 亻: 사람 인 賈: 장사 고
사람(亻)이 장사(賈)할 때 정하는 것은?
사람이 장사할 때 정하는 것은 ‘값’이지요.
예시 : 가격(價格: 값), 가치(價値), 물가(物價)
장사 고(賈) : 賈 : 덮을 아 貝: 조개(재물) 패
덮여(賈) 있는 재물(貝)을 파는 것은?
‘덮여 있는’ 즉 ‘포장되어 있는’ 재물을 파는 것은 ‘장사’이지요.
격식 격(格) : 木: 나무 목 各: 각각 각
나무(木)가 각각(各) 지닌 것은?
나무가 종류별로 각각 지닌 것은 ‘격식’이지요.
예시 : 격식(格式: 격에 맞는 일정한 양식이나 방식), 품격(品格), 성격(性格)
걸릴 리(罹) : 뜻을 나타내는 网(그물 망)과 음을 나타내는 惟(생각할 유)가 합쳐진 형성자이다. 그물과 같은 병이나 재난에 걸려버린 것을 나타내는 한자
예시 : 이병(罹病), 이재(罹災), 이재민(罹災民), 이재지(罹災地), 이환(罹患)
섞을 혼(混) : 섞을 혼(混)
混.4급 氵: 물 수 昆: 벌레 곤
물(氵)에 벌레(昆)가 들어 있는 것은?
물에 벌레가 들어 있는 것은 깨끗한 물에 더러운 벌레가 ‘섞임(섞음)’이지요.
예시 : 혼탁(混濁: 불순물이 섞여 흐림), 혼잡(混雜), 혼합(混合)
벌레 곤(昆) : 
굳을 확(確) : 石: 돌 석 隺: 두루미 각
돌(石)처럼 두루미(隺)가 서 있는 것은?
다가오는 물고기를 부리로 낚아채려고, 돌처럼 두루미가 가만히 서 있는 것은 ‘굳음’이지요.
예시 : 확고(確固: 굳음), 확립(確立), 확정(確定)
숨을 은(隱) : 阝: 언덕 부 㥯: 조심할 은
언덕(阝)에서 조심히(㥯) 지내는 것은?
언덕에서 들키지 않게 조심히 지내는 것은 ‘숨음’이지요.
예시 : 은거(隱居: 숨어 삶), 은신(隱身), 은자(隱者)
조심할 은(㥯) : 爫: 손톱(손) 조 工: 장인 공 ∋ : 또(손) 우 心: 마음 심
양손(∋)으로 공구(工)를 잡는 마음(心)은?
양손으로 공구를 단단히 잡는 마음은 ‘조심함’이지요.
갖출 구(具) : 目: 모양 廾: 양손 공
여럿(目)을 양손(廾)으로 들고 있는 것은?
여러 물건을 양손으로 들고 있는 것은 ‘갖춤’이지요.

예시 : 구비(具備: 고루 다 갖춤), 구현(具現), 기구(器具)
에워쌀/둘레 위(圍, 신자체 : 囲) : 囗: 모양 韋: 어긋날(에울) 위
에워(韋) 싸는(囗) 것은?
에워 싸는 것은 ‘에워쌈’이지요.
예시 : 포위(包圍: 에워쌈), 주위(周圍), 범위(範圍)
| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| 貸す(빌려줄/꿜 대) | かす | 빌려주다(↔借りる) |
| 下線(아래 하, 줄 선) | かせん | 밑줄 |
| 固い(굳을 고) | かたい | 굳다, 단단하다 |
| 片方(조각 편, 모 방) | かたほう | 한 쪽, 한 편, 한 짝 |
| 勝つ(이길 승) | かつ | 이기다 |
| - | がっかり | 실망, 낙담하는 모양 |
| 活動(살 활, 움직일 동) | かつどう | 활동 |
| 悲しい(슬플 비) | かなしい | 슬프다 |
| 仮定(거짓 가, 정할 정) | かてい | 가정(suppose) |
| 我慢(나 아, 거만할 만) | がまん | 참음, 견딤, 자제 |
| 空(빌 공) | から | 빔, 공 |
| - | からから | 바싹 마른 모양, 바삭바삭, 보송보송함 |
| - | がらがら | 텅텅 빈 모양 |
| 借りる(빌 차, 빌릴 차) | かりる | 빌리다 |
| 枯れる(마를 고) | かれる | (식물이) 마르다, 시들다 |
| 乾く(하늘 건, 마를 건) | かわく | 마르다, 건조하다 |
| 間隔(사이 간, 사이 뜰 격) | かんかく | 간격 |
| 関係(관계할/빗장 관, 맬 계) | かんけい | 관계 |
| 観客(볼 관, 손님 객) | かんきゃく | 관객 |
| 観光(빛 광) | かんこう | 관광 |
| 観察(살필 찰) | かんさつ | 관찰 |
빌려줄 대(貸) : 亻: 사람 인 弋: 주살 익 貝: 조개(재물) 패
사람(亻)이 주살(弋)처럼 재물(貝)을 사용하는 것은?
사람이 주살처럼 재물을 사용하는 것은, 재물을 다른 이에게 보냈다가 도로 자기에게 거두어들이는 것인 ‘빌려줌’이지요.
예시 : 대여(貸與: 빌려줌), 대부(貸付), 대출(貸出)
줄 선(線) : 糸: 실 사 泉: 샘 천
실(糸) 같은 건데 샘(泉)처럼 생긴 것은?
실 같은 건데 샘의 물줄기처럼 생긴 것은 ‘줄’이지요.
예시 : 선(線: 줄), 직선(直線), 곡선(曲線)
조각 편(片): 
예시 : 목편(木片: 나뭇조각), 파편(破片), 편지(片紙)
이길 승(勝) : 
살 활(活) : 氵: 물 수 舌: 혀 설
물(氵)기가 혀(舌)에 있는 것은?
‘물기’가 즉 ‘침’이 혀에 있는 것은 ‘삶’이지요.
예시 : 활기(活氣: 살아 있는 기운), 활력(活力), 생활(生活)
거짓 가(假, 신자체 : 仮) : 亻: 사람 인 叚: 빌릴 가
사람(亻)이 빌려서(叚) 쓰는 것은?
사람이 빌려서 쓰는 남의 얼굴은 ‘거짓’이지요.
예시 : 가짜(假짜: 거짓을 참처럼 꾸민 것), 가면(假面), 가장(假裝)
정할 정(定) : 宀: 집 면 正 : 正(바를 정)의 이형
집(宀)을 바르게(正) 하는 것은?
집을 바르게 하는 것은 물건의 자리를 ‘정함’이지요.
예시 : 정함(定함: 선택하거나 판단하여 뜻을 굳힘), 선정(選定), 결정(決定)
거만할 만(慢) : 忄: 마음 심 曼: 늘어질 만
마음(忄)이 늘어지는(曼) 것은?
마음이 남 앞에서 크게 늘어지는 것은 ‘거만함’이지요.
예시 : 거만(倨慢: 잘난 체하며 남을 업신여김 *倨·1급·거만할 거), 오만(傲慢), 자만(自慢)
늘어질 만(曼) : 曰: 덮을 모 罒: 눈 목 又: 또(손) 우
덮인(曰) 눈(罒)을 손(又)으로 벌리면?
덮인 눈을 손으로 벌리면 위아래로 길게 ‘늘어짐’이지요.
빌릴 차(借) : 亻: 사람 인 昔: 옛 석
옛(昔)날부터 알던 사람(亻)에게 하는 것은?
옛날부터 알던 사람에게 하는 것은 무엇을 ‘빌림’이지요.
예시 : 차용(借用: 빌려 씀), 임차(賃借), 대차(貸借)
마를 고(枯) : 木: 나무 목 古: 옛(오랠) 고
나무(木)가 오래(古) 살면?
나무가 오래 살면 ‘마름’이지요.
예시 : 고사(枯死: 말라 죽음), 고목(枯木), 고엽(枯葉)
마를 건/ 하늘 건(乾) : 乾 : 햇살 간 乙: 새 을
햇살(乾)이 퍼질 때 새(乙)가 날아오르는 곳은?
아침에 햇살이 퍼질 때 새가 날아오르는 곳은 ‘마른’ ‘하늘’이지요.
예시 : 건조(乾燥), 건기(乾期), 건곤(乾坤)
사이 뜰 격(隔) : 阝: 언덕 부 鬲: 솥 력
언덕(阝) 모양으로 솥(鬲)에 있는 것은?
언덕 모양으로 솥의 다리(ㅅㅅ)에 있는 것은 ‘사이 뜸’이지요.
맬 계(繫, 물리적 연결) : 毄 : 부딪칠 격 糸: 실(줄) 사
부딪침(毄)을 대비하여 줄(糸)로 하는 것은?
부딪침을 대비하여 줄로 하는 것은 짐 따위를 ‘맴’이지요.
예시 : 계류(繫留: 매어서 머무르게 함), 연계(連繫)
맬 계(係, 논리적 연결) : 亻: 사람 인 系: 이어 맬 계
사람(亻)이 이어 맨(系) 것은?
사람이 둘 이상의 것을 이어 맨 것은 ‘맴’이지요.
예시 : 관계(關係: 둘 이상의 것이 서로 관련을 맺음)
볼 관(觀, 신자체 : 観) : 雚: 부엉이 관 見: 볼 견
부엉이(雚)처럼 보는(見) 것은?
부엉이처럼 두 눈 부릅뜨고 목표물을 보는 것은 ‘봄’이지요.
예시 : 관찰(觀察: 자세히 살펴봄), 관람(觀覽), 관측(觀測), 가치관(價値觀)
살필 찰(察) : 宀: 집 면 祭: 제사 제
집(宀)에서 제사(祭) 지낼 때 하는 것은?
집에서 제사 지낼 때 하는 것은 제사상이 제대로 차려졌는지 ‘살핌’이지요.
예시 : 고찰(考察: 깊이 생각하여 살핌), 관찰(觀察), 통찰(洞察)
| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| 完成(완전할 완, 이룰 성) | かんせい | 완성 |
| 乾燥(하늘/마를 건, 마를 조) | かんそう | 건조 |
| 期限(기약할 기, 한할 한) | きげん | 기한 |
| 傷(다칠 상) | きず | 상처, 흠 |
| 帰宅(돌아갈 귀, 집 택) | きたく | 귀가 |
| 汚い(더러울 오) | きたない | 더럽다 |
| - | きつい | 끼다, 심하다, 굳건하다, 헐렁하지 않다 |
| 気づく(기운 기) | きづく | 깨닫다, 눈치채다, 알아채다 |
| 規則(법 규, 법칙 칙) | きそく | 규칙 |
| 記念(기록할 기, 생각 념) | きねん | 기념 |
| 疑問(의심할 의, 물을 문) | ぎもん | 의문 |
| 逆(거스를 역) | ぎゃく | 반대, 거꾸로임, 역 |
| 急(급할 급) | きゅう | 급함, 갑작스러움 |
| 教師(가르칠 교, 스승 사) | きょうし | 교사 |
| 共通(한가지 공, 통할 통) | きょうつう | 공통 |
| 興味(일 흥, 맛 미) | きょうみ | 흥미 |
마를 조(燥) : 火: 불 화 喿: 울(새) 소
불(火) 옆에 새(喿)를 놓는 것은?
불 옆에 새를 놓는 것은 새고기를 ‘말림(마름)’이지요.
예시 : 건조(乾燥: 마름)
울 소(喿) : 口: 입 구 口: 입 구 口: 입 구 木: 나무 목
입들(品)을 벌리고 나무(木) 위에서 하는 것은?
새 떼가 입들을 벌리고 나무 위에서 하는 것은 ‘욺’이지요.
🕊🦜 ‘喿’는 다른 글자에서, 입들(品)을 벌리고 나무(木) 위에서 우는 ‘새’를 뜻하기도 합니다.
다칠 상(傷) : 傷.4급 亻: 사람 인 : 矢(화살 시)의 생략형 昜: 볕 양
사람(亻)이 화살촉(矢)에 찔려 볕(昜)처럼 열이 나는 것은?
사람이 화살촉에 찔려 햇볕처럼 열이 나는 것은 몸을 ‘다침’이지요.
예시 : 상함(傷함: 다침), 상처(傷處), 부상(負傷)
집 택(宅) : 宀: 집 면 乇: 의지할 탁
집(宀)인데 의지하는(乇) 곳은?
집인데 몸을 의지하는 곳은 ‘집’이지요.
예시 : 주택(住宅: 사는 집), 자택(自宅), 고택(古宅)

법 규(規) : 夫: 지아비(사내) 부 見: 볼 견
사내(夫)가 보는(見) 것은?
사내가 시비 따위를 명확히 가리려고 보는 것은 ‘법(法)’이지요.
예시 : 법규(法規: 일반 국민의 권리와 의무에 관계있는 법 규범), 규칙(規則), 규정(規定)
생각 념(念) : 今: 이제(지금) 금 心: 마음 심
지금(今) 마음(心)으로 하는 것은?
지금 마음속으로 하는 것은 ‘생각’이지요.
예시 : 상념(想念: 생각), 염려(念慮), 염두(念頭)
거스를 역(逆) : 屰: 거꾸로 역 辶: 갈 착
거꾸로(屰) 가는(辶 ) 것은?
거꾸로 가는 것은 ‘거스름’이지요.
예시 : 역행(逆行: 거슬러 감), 역류(逆流), 반역(反逆)
거꾸로 역(屰) :

함께 공(共) : 廾: 양손 공 廾: 양손 공
양손(廾)과 양손(廾)을 모으는 것은?
양손과 양손을 모으는 것은 ‘함께’이지요.

예시 : 공동(共同: 함께 같이), 공조(共助), 공유(共有)
일 흥(興) : [ ] : 舁(함께 여)의 이형 同: 한가지(같을) 동
함께(舁) 같은(同) 것을 하면?
여럿이서 함께 같은 것을 하면 즐거움 따위가 ‘읾’이지요.
예시 : 흥겨움(興겨움: 즐거움 따위가 읾), 흥미(興味), 흥분(興奮)
| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| 協力(화합할 협) | きょうりょく | 협력 |
| 距離(상거할/떨어질 거, 떠날/산신 리) | きょり | 거리 |
| 記録(기록할 기, 기록할 록) | きろく | 기록 |
| 禁煙(금할 금, 연기 연) | きんえん | 금연 |
| 緊張(긴할 긴, 베풀 장) | きんちょう | 긴장 |
| 空席(빌 공, 자리 석) | くうせき | 공석 |
| 偶然(짝 우, 그럴 연) | ぐうぜん | 우연히, 뜻밖에 |
| 区切る(지경/구역 구, 끊을 절) | くぎる | 구분하다, 구획짓다 |
| 癖(버릇 벽) | くせ | 버릇, 습관 |
| 配る(나눌 배) | くばる | 분배하다, 배포하다 |
| 区別(지경/구역 구, 다를/나눌 별) | くべつ | 구별 |
| 組む(짤 조) | くむ | 짜다, 끼다 |
| 首(머리 수) | くび | 목 |
| 悔しい(뉘우칠 회) | くやしい | 분하다, 억울하다 |
| 苦しい(쓸 고) | くるしい | 괴롭다, 난처하다 |
| 苦労(쓸 고, 일할 로) | くろう | 고생 |
| 加える(더할 가) | くわえる | 더하다 |
| 暮(ら)す(저물 모) | くらす | 살다, 생활하다, 지내다 |
| 訓練(가르칠 훈, 익힐 련) | くんれん | 훈련 |
| 経営(날/지날 경, 경영 영) | けいえい | 경영 |
| 経営学 | けいえいがく | 경영학 |
| 計算(셀 계, 셈 산) | けいさん | 계산 |
| 芸術(재주 예, 재주 술) | げいじゅつ | 예술 |
| 経由(날/지날 경, 말미암을 유) | けいゆ | 경유, 거쳐지나가는 것 |
| 外科(바깥 외, 과목 과) | げか | 외과 |
화합할 협(協) : 十: 열(여러) 십 劦: 힘 합할 협
여럿(十)이 힘을 합하는(劦) 것은?
여럿이 힘을 합하는 것은 ‘화합함(和合함)’이지요.
예시 : 협력(協力: 힘을 합하여 서로 도움), 협조(協助), 협동(協同)
떨어질 거(距) : 足 : 발 족 巨: 클 거
발(足)로 재는 크기(巨)는?
발로 재는 보(步) 따위의 크기는 ‘떨어짐’이지요.
예시 : 거리(距離: 서로 떨어져 있는 정도), 장거리(長距離), 단거리(短距離)
🦶 보(步): 발걸음으로 재는 거리의 단위. 1보는 한 걸음 정도의 거리임.
떠날 리(離) : 离: 짐승 리 隹: 새 추
짐승(离)이 다가올 때 새(隹)가 하는 것은?
짐승이 다가올 때 새가 하는 것은 ‘떠남’이지요.
예시 : 이륙(離陸: 뭍을 떠남), 이탈(離脫), 이별(離別)
짐승 리(离) :
뿔 난 머리(亠)와 흉한 얼굴(凶)과 다리(冂)와 꼬리(厶)는?
뿔 난 머리와 흉한 얼굴과 다리와 꼬리로 된 것은 ‘짐승’이지요.
기록할 록(錄) : 金: 쇠 금 彔: 나무 깎을 록
쇠(金)를 나무 깎듯이(彔) 깎는 것은?
쇠를 나무 깎듯이 깎는 것은 쇠에 글 따위를 ‘기록함’이지요.
예시 : 기록(記錄: 후일에 남길 목적으로 어떤 사실을 적음), 수록(收錄), 등록(登錄)
금할 금(禁) : 林: 수풀(숲) 림 示: 보일(제단) 시
숲(林)에서 제단(示)이 있는 곳은?
숲에서 신성한 제단이 있는 곳은 일반인의 출입을 ‘금함’이지요.
예시 : 금함(禁함: 무엇을 하지 못하게 함), 금지(禁止), 금기(禁忌)
연기 연(煙) : 火: 불 화 垔: 막을 인
불(火)을 막으면(垔) 생기는 것은?
불을 막으면 생기는 것은 ‘연기’이지요.
막을 인(垔) : 西: 서녘(둥지) 서 土: 흙 토
둥지(西)를 흙(土)으로 쌓는 것은?
둥지를 흙으로 쌓는 것은 주위를 ‘막음’이지요.

굳게 얽을/긴할 긴(緊) : 臤 : 굳을 간 糸: 실(줄) 사
굳게(臤) 줄(糸)을 당겨서 하는 것은?
‘굳게’ 즉 ‘팽팽하게’ 줄을 당겨서 하는 것은 줄을 ‘굳게 얽음’이지요.
예시 : 긴축(緊縮: 굳게 얽어 길이를 바짝 줄임), 긴장(緊張), 긴밀(緊密)
굳을 간(臤) : 臣: 신하 신 又: 또(손) 우
신하(臣)의 손(又)이 하는 것은?
왕 앞에서 신하의 손이 하는 것은 ‘굳음’이지요.
👐 손이 굳어 있으면 몰래 무기를 들거나 쓸 수가 없지요.
베풀 장(張) : 弓: 활 궁 長: 길 장
활(弓)줄을 길게(長) 당기는 것은?
‘張’은 활줄을 길게 당기는 것인 ‘벌림’이나 ‘넓힘’이나 ‘폄’을 나타낸 글자였으나, 후에 일을 벌이는(≒벌리는) 것인 ‘베풂’을 뜻하게 되었답니다.
예시 : 확장(擴張: 넓게 벌림), 신장(伸張), 긴장(緊張)
짝 우(偶) : 亻: 사람 인 禺: 원숭이 우
사람(亻)과 원숭이(禺)는?
사람과 원숭이는 수많은 동물들 중에서 한 ‘짝’이지요.
예시 : 배우자(配偶者), 우연(偶然), 우상(偶像)
🐒💁♂️* ‘偶’는 사람이 원숭이를 만나는 것인, ‘우연(뜻하지 않게 일어난 일)’을 뜻하기도 합니다.
구분할 구(區, 신자체 : 区) : 匚: 모양 品: 물건 품
굴방(匚)에 물건(品)들을 넣을 때 하는 것은?
굴방에 물건들을 넣을 때 하는 것은 물건들을 종류별로 ‘구분함’이지요.
예시 : 구분(區分: 따로따로 갈라 나눔), 구별(區別), 구획(區劃)
버릇 벽(癖) : 뜻을 나타내는 疒(병들어기댈 녁)과 소리를 나타내는 辟(물리칠 벽)이 합쳐진 형성자
안좋은 버릇은 물리쳐야될 병이다.
예시 : 결벽(潔癖), 결벽증(潔癖症), 낭비벽(浪費癖), 도벽(盜癖), 방랑벽(放浪癖), 성벽(性癖)
물리칠 벽(辟) : 卩(병부 절)과 辛(매울 신)이 합쳐진 회의자이다.
이후 卩 아래에 동그라미가 추가되고, 이 형태가 尸 아래에 口가 있는 형태로 변하여 현재의 자형이 되었다.
매운 것으로 병을 물리치자
짝 배(配) : 酉: 닭(술) 유 己: 몸 기
술(酉)을 몸(己)을 굽혀 따르는 이는?
술을 몸을 굽혀 나에게 따르는 이는 ‘짝’이지요.
예시 : 배필(配匹: 부부로서의 짝), 배우(配偶), 분배(分配)
🥂🍻 ‘配’는 술을 몸을 굽혀 따르는 것은 술을 나누는 것이라 하여, ‘나눌 배’라고도 합니다.
짤 조(組) : 糸: 실 사 且: 또(여럿) 차
실(糸) 여럿(且)으로 하는 것은?
실 여러 가닥으로 하는 것은 베 따위를 ‘짬’이지요.
예시 : 조직(組織: 짬), 조합(組合), 조립(組立)
뉘우칠 회(悔) : 忄: 마음 심 每: 매양(늘) 매
마음(忄)이 늘(每) 하는 것은?
마음이 어떤 일이 일어난 뒤에 늘 하는 것은 ‘뉘우침’이지요.
예시 : 후회(後悔: 어떤 일이 일어난 뒤에 잘못을 뉘우침), 회한(悔恨), 회개(悔改)
일할 로(勞) : 火火冖: 찬란할 형 力: 힘 력
찬란한(火火冖) 업적을 위해 힘(力)쓰는 것은?
찬란한 업적을 위해 힘쓰는 것은 ‘일함’이지요.
예시 : 노동(勞動: 움직여 일함), 노무(勞務), 근로(勤勞)
찬란할 형 :火: 불 화 火: 불 화 冖: 덮을 멱
불들(火火)이 덮으면(冖)?
불들이 무엇을 뒤덮으면 ‘찬란함’이지요.
🧨✨ 찬란하다: 밝게 빛나다
저물 모(暮) : 莫: 없을 막 日: 날(해) 일
해(日)가 없어지는(莫) 것은?
해가 없어지는 것은 날이 ‘저묾’이지요.
예시 : 일모(日暮: 날이 저묾), 조삼모사(朝三暮四)
🤝🐕 조삼모사(朝三暮四): 아침에 세 개 저녁에 네 개란 뜻으로, 간사한 꾀로 남을 속여 희롱함을 이르는 말.
가르칠 훈(訓) : 言: 말씀(말) 언 川: 내 천
말(言)하는 건데 내(川) 같은 것은?
말하는 건데 위에서 아래로 흐르는 내 같은 것은 ‘가르침’이지요.
예시 : 훈화(訓話: 가르치는 말), 훈계(訓戒), 교훈(敎訓)
익힐 련(練) : 糸: 실 사 柬: 가려낼 간
실(糸)처럼 가려내는(柬) 것은?
실처럼 연이어, 오점을 가려내는 것은 무엇을 ‘익힘’이지요.
예시 : 연습(練習: 되풀이하여 익힘), 훈련(訓練), 수련(修練)
가려낼 간(柬) : 
날 경(經, 신자체 : 経 ) : 糸: 실 사 巠: 베틀 경
실(糸)인데 베틀(巠)에 걸려 있는 것은?
실인데 베틀에 걸려 있는 것은 ‘날’이지요.
예시 : 경사(經絲: 날실), 경과(經過), 경로(徑路)
경영할 영(營) : 火火冖: 찬란할 형 呂: 등뼈 려
찬란한(火火冖) 업적을 위해 등뼈(呂) 같은 역할을 하는 것은?
찬란한 업적을 위해 등뼈같이 중추적인 역할을 하는 것은 ‘경영함’이지요.
예시 : 경영(經營: 기업이나 사업 따위를 관리하고 운영함), 운영(運營), 영업(營業)
셈 산(算) : 竹: 대 죽 目: 눈 목 廾: 양손 공
댓(竹)가지를 눈(目)으로 보며 양손(廾)으로 하는 것은?
‘댓가지’, 즉 ‘산가지’를 눈으로 보며 양손으로 하는 것은 ‘셈’이지요.
예시 : 산수(算數: 셈), 계산(計算), 합산(合算)
재주 예(藝, 신자체 : 芸) : 艹: 풀 초 埶: 심을 예 云: 이를 운
풀(艹)을 심어진(埶) 씨앗이 틔우는 능력을 이르는(云) 말은?
‘풀’을, 즉 ‘싹’을 심어진 씨앗이 틔우는 능력을 이르는 말은 ‘재주’이지요.
예시 : 예술(藝術: 재주), 예능(藝能), 기예(技藝)
말미암을 유(由) : | : 모양 田: 밭 전
식물(|)이 밭(田)으로부터 한 것은?
‘由’는 식물을 밭에서 ‘뽑아냄’을 나타낸 글자였으나, 후에 뽑아낸 식물이 밭으로부터 한 것인 ‘말미암음’을 뜻하게 되었답니다.
예시 : 유래(由來: 말미암아 옴), 이유(理由), 자유(自由)
과목 과(科) : 禾: 벼(곡물) 화 斗: 말 두
곡물(禾)을 말(斗)로 되놓은 것은?
쌀·보리·콩 등의 곡물을 종류에 따라 말로 되놓은 것은 ‘과목’이지요.
| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| 消す(사라질 소) | けす | (불,전기 등을) 끄다 |
| 血圧(피 혈, 누를 압) | けつあつ | 혈압 |
| 血液(피 혈, 진 액) | けつえき | 혈액 |
| 血液型 | けつえきがた(모형 형) | 혈액형 |
| 欠席(이지러질 결/하품 흠, 자리 석) | けっせき | 결석 |
| 欠点(점 점) | けってん | 결점 |
| 件(물건 건) | けん | 건, 사항 |
| 券(문서 권) | けん | 권, 표 |
| 原因(근원 원, 인할 인) | げんいん | 원인 |
| 検査(검사할 검, 조사할 사) | けんさ | 검사 |
| 健康(굳셀 건, 편안 강) | けんこう | 건강 |
| 現在(나타날 현, 있을 재) | げんざい | 현재 |
| 減少(덜 감, 적을 소) | げんしょう | 감소 |
| 建設(세울 건, 베풀 설) | けんせつ | 건설 |
| 建築(세울 건, 쌓을 축) | けんちく | 건축 |
| 原料(근원 원, 되질할 료) | げんりょう | 원료 |
| 恋しい(사모할 련) | こいしい | 그립다 |
| 効果(본받을 효, 열매 과) | こうか | 효과 |
| 交換(사귈 교, 바꿀 환) | こうかん | 교환 |
| 合計(합할 합, 셀 계) | ごうけい | 합계 |
| 広告(넓을 광, 고할 고) | こうこく | 광고 |
| 交流(사귈 교, 흐를 류) | こうりゅう | 교류 |
| 呼吸(부를 호, 마실 흡) | こきゅう | 호흡 |
| 腰(허리 요) | こし | 허리 |
| 個人(낱 개) | こじん | 개인 |
누를 압(壓, 신자체 : 圧) : 厭: 싫을 염 土: 흙(땅) 토
싫은(厭) 상대를 땅(土)쪽으로 미는 것은?
싫은 상대를 땅쪽으로 미는 것은 ‘누름’이지요.
예시 : 압박(壓迫: 내리눌러 핍박함), 압축(壓縮), 강압(強壓)
진 액(液) : 氵: 물 수 夜: 밤 야
물(氵)인데 밤(夜) 같은 것은?
물인데 밤같이 어두운 것은 ‘진(津)’이지요.
예시 : 진액(津液: 진/ 풀이나 나무의 껍질 등에서 분비되는 점액 *津·2급·나루/진액 진), 수액(水液), 액체(液體)
이지러질 결(缺) : 缶: 장군 부 夬: 터놓을 쾌
장군(缶)이 터놓아(夬)지는 것은?
밀폐 용기인 장군이 내용물의 압력으로 인해 ‘터놓아지는’ 즉 ‘터지는’ 것은 ‘이지러짐’이지요.
예시 : 결함(缺陷: 이지러지거나 빠짐 또는 그런 부분), 결손(缺損), 결점(缺點)
✍ 이지러지다: 어느 한 곳이 떨어져 나가다
물건 건(件) : 亻: 사람 인 牛: 소 우
사람(亻)이 소(牛)로 나르는 것은?
사람이 소로 나르는 것은 ‘물건’이지요.
예시 : 물건(物件: 일정한 형체를 갖춘 모든 물질적 대상), 사건(事件)
🧍♂️🦏🐃 ‘件’은 사람(亻)이 소(牛)한테 받힌 것인 ‘사건(事件: 문제가 되거나 주목을 받을 만한 뜻밖의 일)’을 뜻하기도 합니다.
문서 권(券) : : 말 권 刀: 칼 도
마는() 건데 칼(刀)로 나누어 가지는 것은?
마는 건데 계약을 맺은 사람들이 칼로 나누어 가지는 것은 ‘문서(文書)’이지요.
예시 : 증권(證券: 계약의 증거가 되는 문서), 채권(債券), 복권(福券)
검사할 검(檢) : 木: 나무 목 僉: 여러 첨
나무(木)를 여럿(僉) 붙인 곳에서 하는 것은?
나무를 여럿 붙인 곳인 목책(木柵)에서 하는 것은 ‘검사함’이지요.
편안할 강(康) : 广: 집 엄 隶: 미칠(잡을) 이
집(广)에서 짐승을 잡으면(隶)?
집에서 쥐 따위의 해로운 짐승을 잡으면 심신이 ‘편안함(便安함)’이지요.
세울 건(建) : 聿: 붓 율 廴: 길게 걸을 인
붓(聿)을 길게 걷게(廴) 하려고 하는 것은?
필기할 때 붓을 길게 걷게 하려고 하는 것은 붓을 똑바로 ‘세움’이지요.
예시 : 건립(建立: 세움), 건설(建設), 건축(建築)
베풀 설(設) : 言: 말씀(말) 언 殳: 몽둥이/창 수
말(言)로 지시하고 몽둥이(殳)로 치면서 하는 것은?
말로 일을 지시하고 몽둥이로 일꾼을 치면서 하는 것은 ‘베풂’이지요.
예시 : 건설(建設: 건물 등을 만들어 세움), 설립(設立), 설비(設備)
쌓을 축(築) : 竹: 대 죽 工: 모양 凡: : 무릇(공기) 범 木: 나무 목
대(竹)나무(木)의 공기(凡) 든 마디(工)들이 하는 것은?
대나무의 공기 든 마디들이 하는 것은 차곡차곡 ‘쌓음’이지요.
예시 : 축조(築造: 쌓아서 지음), 건축(建築), 구축(構築)
본받을 효(效) : 交: 사귈(교차할) 교 攵: 칠(때릴) 복
교차하여(交) 때리면(攵)?
몸에 매를 교차하여 때리면 스승의 가르침을 ‘본받음(本받음)’이지요.
예시 : 효과(效果), 효험(效驗), 효능(效能)
고할 고(告) : 
낱 개(個) : 亻: 사람 인 固: 굳을 고
사람(亻)이 굳은(固) 것을 세는 단위는?
사람이 한 덩어리로 굳은 것을 세는 단위는 ‘낱’이지요.
예시 : 개(個: 낱으로 된 물건을 세는 단위), 개체(個體), 개수(個數)
| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| 断(わ)る(끊을 단) | ことわる | 거절하다 |
| 零す(떨어질 령)·溢す(넘칠 일) | こぼす | 흘리다, 엎지르다 |
| 細かい(가늘 세) | こまかい | 잘다, 작다 |
| 困る(곤할 곤) | こまる | 곤란하다 |
| 転ぶ(구를 전) | ころぶ | 넘어지다, 구르다 |
| ~差(다를 차) | ~さ | ~차 |
| 坂道(고개/언덕 판, 길 도) | さかみち | 비탈길, 언덕길 |
| 盛ん(성할 성)だ | さかんだ | 번창하다 |
| 雑誌(섞일 잡, 기록할 지) | ざっし | 잡지 |
| 早速(이를 조, 빠를 속) | さっそく | 즉시 |
| 覚める(깨달을 각) | さめる | 깨다, 눈이 뜨이다 |
| ~産(낳을 산) | ~さん | (지역, 나라) ~산 |
| 残業(해칠/잔인할/남을 잔) | ざんぎょう | 잔업 |
| 塩(소금 염) | しお | 소금 |
| 支給(지탱할 지, 줄 급) | しきゅう | 지급 |
| 資源(재물 자, 근원 원) | しげん | 자원 |
| 事情(일 사, 뜻 정) | じじょう | 사정 |
| 沈む(잠길 침) | しずむ | 가라앉다, 지다(해, 달이) |
| 姿勢(모양 자, 형세 세) | しせい | 자세 |
곤란할 곤(困) : 口: 모양 木: 나무 목
갇힌(囗) 나무(木)는?
갇힌 나무는 자라기가 ‘곤란함’이지요.

예시 : 곤란(困難: 사정이 몹시 딱하고 어려움), 곤궁(困窮), 곤경(困境)
다를 차(差) : : 羊(양 양)의 이형 工: 장인(만들) 공
양(羊)탈을 만들어(工) 쓰면?
양탈을 만들어 쓰면 모습이 ‘다름’이지요.
성할 성(盛) : 成: 이룰 성 皿: 그릇 명
이룬(成) 음식을 그릇(皿)에 담은 모양은?
‘이룬’ 즉 ‘완성한’ 음식을 그릇에 가득 담은 모양은 ‘성함’이지요.
예시 : 성함(盛함: 기운이나 세력 따위가 크거나 많아짐), 성대(盛大), 풍성(豊盛)
피 혈(血) : ´ : 모양 皿: 그릇 명
한 방울( ´ )씩 그릇(皿)에 받는 것은?
한 방울씩 그릇에 받는 것은 사체에서 떨어지는 ‘피’이지요.
섞일 잡(雜, 신자체 : 雑) : : 衣(옷 의)의 이형 木: 나무 목 隹: 새 추
옷(衣)처럼 나무(木)에 새(隹)들이 모이는 것은?
옷처럼 알록달록하게 나무에 여러 새들이 모이는 것은 ‘섞임’이지요.
기록할 지(誌) : 言: 말씀(말) 언 志: 뜻 지
말(言)을 뜻(志)글자로 적는 것은?
말을 뜻글자인 한자로 적는 것은 ‘기록함(記錄함)’이지요.
예시 : 잡지(雜誌), 주간지(週刊誌), 학술지(學術誌)
빠를 속(速) : 束: 묶을 속 辶: 갈 착
묶어서(束) 가면(辶)?
나무를 한 덩어리로 묶어서 가면 ‘빠름’이지요.
남을 잔(殘) : 歹: 부서진 뼈(죽을) 알 戔: 쌓을 전
죽은(歹) 이에게 수거하여 쌓아(戔)놓는 창은?
죽은 이에게 수거하여 쌓아놓는 창은 전투에서 ‘남음’이지요.
예시 : 잔여(殘餘: 남은 것), 잔존(殘存), 잔재(殘在)
지탱할 지(支) : 十: 모양 又: 또(손) 우
가지(十)를 손(又)으로 잡고 있는 것은?
가지를 손으로 잡고 있는 것은 ‘지탱함’이지요.
예시 : 지탱(支撐: 오래 배겨 내거나 버팀 *撐·1급·버틸 탱), 지지(支持), 지원(支援)
줄 급(給) : 糸: 실 사 合: 합할 합
실(糸)을 합할(合) 때 하는 것은?
실을 합할 때 하는 것은 섬유를 물레에 ‘줌’이지요.

예시 : 공급(供給: 제공하여 줌), 보급(補給), 배급(配給)
잠길 침(沈) : 氵: 물 수 冘: 머무를 유
물(氵)속에서 머무르는(冘) 것은?
물속에서 머무르는 것은 물에 ‘잠김’이지요.
예시 : 침잠(沈潛: 잠김), 침몰(沈沒), 심청전(沈淸傳)
형세 세(勢) : 埶: 심을 예 力: 힘 력
심어진(埶) 씨앗이 힘(力)써 갖추는 것은?
심어진 씨앗이 힘써 갖추는 것은 뿌리와 줄기의 ‘형세’이지요.
예시 : 형세(形勢: 식물이 뿌리와 줄기를 뻗는 모양/ 일이 되어 가는 형편), 자세(姿勢), 태세(態勢)
모양 자(姿) : 次: 버금 차 女: 여자 녀
버금(次)으로 여자(女)에게 중요한 것은?
마음씨 버금으로 여자에게 중요한 것은 ‘모양(模樣)’이지요.
예시 : 자태(姿態: 모양새), 자세(姿勢)
| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| 自然 | しぜん | 자연 |
| 親しい | したしい | 친하다 |
| 確り(굳을 확) | しっかり | 꽉, 단단히 |
| 失業(잃을 실) | しつぎょう | 실업 |
| - | しつこい | 끈질기다 |
| 実力 | じつりょく | 실력 |
| 暫く(잠깐 잠) | しばらく | 한동안, 오랫동안 |
| 縛る(얽을 박) | しばる | 묶다 |
| 絞る(목맬 교), 搾る(짤 착) | しぼる | 짜다 |
| 島(섬 도) | しま | 섬 |
| - | しまう | 안에 넣다, 치우다 |
| 自慢(스스로 자, 거만할 만) | じまん | 자랑 |
| 染み(물들 염) | しみ | 얼룩 |
| 締(め)切(り)(맺을 체, 끊을 절) | しめきり | 마감 |
| 示す | しめす | 가리키다, 보이다, 나타내다 |
| 知(り)合い | しりあい | 서로 알게 되다 |
| ~者 | ~しゃ | ~자 |
| 自由 | じゆう | 자유 |
| 週刊誌(주일 주, 새길 간, 기록할 지) | しゅうかんし | 주간지 |
| 就職(나아갈 취, 직분 직) | しゅうしょく | 취직 |
| 渋滞(떫을 삽, 막힐 체) | じゅうたい | 정체, 밀림 |
| 重大(무거울 중) | じゅうだい | 중대 |
| 集中(모을 집) | しゅうちゅう | 집중 |
| 修理(닦을 수, 다스릴 리) | しゅうり | 수리 |
잠깐 잠(暫) : 斬: 벨 참 日: 날(시간) 일
베는(斬) 데 걸리는 시간(日)은?
목 따위를 베는 데 걸리는 시간은 ‘잠깐’이지요.
예시 : 잠시(暫時: 잠깐 동안), 잠정(暫定)
벨 참(斬) : 車: 수레 차 斤: 근(도끼) 근
수레(車)로 잡아당긴 후 도끼(斤)로 치는 것은?
수레로 잡아당긴 후 도끼로 치는 것은 죄인을 ‘벰’이지요.
예시 : 참형(斬刑), 참살(斬殺), 참수(斬首)
얽을 박(縛) : 훈을 나타내는 糸(가는 실 멱)과 음을 나타내는 尃(펼 부)가 합쳐진 형성자
실을 펴서 무언가를 얽음
예시 : 결박(結縛), 속박(束縛), 주박(呪縛): 일본에서만 쓰는 말이다. 주술로 속박했다는 의미로 해석된다., 포박(捕縛), 자승자박(自繩自縛)
짤 착(搾) : 뜻을 나타내는 手(손 수)와 소리를 나타내는 窄(좁을 착)이 합쳐진 형성자이다.
손으로 무언가를 좁게해서 짜는 모습을 형상화
예시 : 압착(壓搾), 착즙(搾汁), 착취(搾取)
좁을 착(窄) : 뜻을 나타내는 穴(구멍 혈)과 소리를 나타내는 乍(잠깐 사)가 합쳐진 형성자이다.
구멍에 잠깐 들어가도 좁게 느껴진다.
거만할 만(慢) : 忄: 마음 심 曼: 늘어질 만
마음(忄)이 늘어지는(曼) 것은?
마음이 남 앞에서 크게 늘어지는 것은 ‘거만함’이지요.
예시 : 거만(倨慢: 잘난 체하며 남을 업신여김 *倨·1급·거만할 거), 오만(傲慢), 자만(自慢)
물들일 염(染) : 氵: 물 수 九: 아홉(길) 구 木: 나무 목
물(氵)에 길게(九) 담그는 건데 나무(木)로 저어줘야 하는 것은?
물에 천을 ‘길게’ 즉 ‘오래’ 담그는 건데, 천에 얼룩이 지지 않게 나무 장대로 계속 저어줘야 하는 것은 천을 ‘물들임’이지요.
예시 : 염색(染色: 물들임), 염료(染料), 오염(汚染)
맺을 체(締) : 뜻을 나타내는 糸(가는실 멱)과 음을 나타내는 帝(임금 제)가 합쳐진 형성자이다.
임금과 실과 같이 서로 연결하여 계약을 맺는 모습
체결(締結)
돌 주(週) : 周: 두루(두를) 주 辶: 갈 착
둘러서(周) 가는(辶) 것은?
둘러서 가는 것은 ‘돎’이지요.
예시 : 일주(一周: 한 바퀴를 돎), 주기(週期), 주일(週日)
나아갈 취(就) : 京: 서울 경 尤: 모양
서울(京)로 사람(尢)이 짐(') 싸들고 가는 것은?
서울로 사람이 짐 싸들고 가는 것은 일 따위를 하러 서울로 ‘나아감’이지요.
예시 : 취임(就任: 맡은 자리에 처음으로 나아감), 취직(就職), 취업(就業)
직분 직(職) : 耳: 귀 이 戠: 새길 시
귀(耳)에 새겨(戠)들으며 하는 일은?
귀에 새겨들으며 하는 일은 ‘직분’이지요.
예시 : 직분(職分: 직업상 주어진 일), 직업(職業), 직무(職務)
떫을 삽(澁, 신자체 : 渋) : 물 수 + 그칠 지(止)로
수분이 매우 없어서(止) 떫은 것을 형상화
막힐 체(滯, 신자체 : 滞) : 氵: 물 수 帶: 띠 대
물(氵)에 띠(帶)가 생기는 것은?
물에 부유물 따위로 이루어진 띠가 생기는 것은 물이 ‘막힘’이지요.

예시 : 정체(停滯: 멈추거나 막힘), 지체(遲滯), 체류(滯留)
닦을 수(修) : 攸: 바(멀) 유 彡: 川(내 천)의 이형
멀리(攸) 흐르는 내(彡)에서 하는 것은?
멀리 흐르는 내에서 하는 것은 몸 따위를 ‘닦음’이지요.
예시 : 수신(修身: 몸을 닦음), 수도(修道), 수학(修學)
| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| 縮小(줄일 축) | しゅくしょう | 축소 |
| 主張(주인 주, 베풀 장) | しゅちょう | 주장 |
| 出勤(날 출, 부지런할 근) | しゅっきん | 출근 |
| 種類(씨 종, 무리 류) | しゅるい | 종류 |
| 首都(머리 수, 도읍 도) | しゅと | 수도 |
| 主要(주인 주, 요긴할 요) | しゅよう | 주요 |
| 順番(순할 순, 차례 번) | じゅんばん | 순번 |
| 商業(장사 상, 업 업) | しょうぎょう | 상업 |
| 正直(바를 정, 곧을 직) | しょうじき | 정직 |
| 乗車(탈 승, 수레 차) | じょうしゃ | 승차 |
| 冗談(쓸데없을 용, 말씀 담) | じょうだん | 농담 |
| 消費(사라질 소, 쓸 비) | しょうひ | 소비 |
| 商品(장사 상, 물건 품) | しょうひん | 상품 |
| 上品だ | じょうひんだ | 고상하다 |
| 情報(뜻 정, 갚을/알릴 보) | じょうほう | 정보 |
| 食器(먹을 식, 그릇 기) | しょっき | 식기 |
| 申請(납 신, 청할 청) | しんせい | 신청 |
| 新鮮(새 신, 고울 선) | しんせん | 신선 |
| 進歩(나아갈 진, 걸음 보) | しんぽ | 진보 |
| 随分(따를 수, 나눌 분) | ずいぶん | 꽤, 상당히 |
| 頭痛(머리 두, 아플 통) | ずつう | 두통 |
줄 축(縮): 糸: 실 사 宿: 잘 숙
실(糸)이 잘(宿) 때 눌리는 것은?
이불의 부푼 실이 잘 때 몸에 눌리는 것은 ‘줆’이지요.
예시 : 축소(縮小: 작게 줆), 압축(壓縮), 수축(收縮)
잘 숙(宿) : 宀: 집 면 亻: 사람 인 百: 모양
집(宀)에서 사람(亻)이 잠자리(百)에 드는 것은?
집에서 사람이 잠자리에 드는 것은 ‘잠’이지요.

씨 종(種) : 禾: 벼(곡물) 화 重: 무거울 중
곡물(禾) 중 무거운(重) 것은?
벼나 보리 따위의 곡물 중 무거운 것은 가려져 ‘씨’가 되지요.
도읍 도(都) : 者: 놈(사람) 자 阝: 고을 읍
사람(者) 많은 고을(阝)은?
사람이 가장 많은 고을은 ‘도읍’이지요.
예시 : 도읍(都邑: 한 나라의 서울), 도시(都市), 수도(首都)
순할 순(順) : 川: 내 천 頁: 머리 혈
내(川)처럼 머리(頁)를 숙이는 것은?
위에서 아래로 흐르는 내처럼 거스르지 않고 머리를 숙이는 것은 ‘순함’이지요.
예시 : 순함(順함: 거스르지 않는 성질을 지님), 순응(順應), 순종(順從)
탈 승(乘, 신자체 : 乗) : 亻: 사람 인 北: 모양 木: 나무 목
사람(亻)이 양발(北)로 나무(木)에 오르는 것은?
사람이 양발로 나무에 오르는 것은 나무를 ‘탐’이지요.
일없을/번잡할 용(宂, 신자체 : 冗) : 宀(집 면)과 儿(어진사람 인)이 합쳐진 회의자이다.
일 없이 집에 있어 번잡하기만 한 백수..?!
갚을 보(報) : 幸: 다행(행복) 행 𠬝 : 다스릴 복
행복(幸)을 다스리는(𠬝) 방법은?
행복을 다스리는 방법은 세상으로부터 받은 은혜를 도로 ‘갚음’이지요.
예시 : 보은(報恩: 은혜를 갚음), 보답(報答), 보복(報復)
고울 선(鮮) : 魚: 물고기 어 羊: 양 양
물고기(魚)인데 양(羊)고기 같은 것은?
‘鮮‘은 물고기인데 양고기같이 맛있는 것인 ‘생선‘을 나타낸 글자였으나, 후에 생선은 때깔이 곱다 하여 ‘고움’을 뜻하게 되었답니다.
걸음 보(步) : 止: 그칠(발) 지 少 : 少(적을 소)의 이형
발(止)을 적게(少) 움직이는 것은?
발을 적게 움직이는 것은 ‘걸음’이지요.
| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| 性格(성품 성, 격식 격) | せいかく | 성격 |
| 制限(절제할 제, 한할 한) | せいげん | 제한 |
| 税金(세금 세, 쇠 금) | ぜいきん | 세금 |
| 清潔(맑을 청, 깨끗할 결) | せいけつ | 청결하다 |
| 正常(바를 정, 떳떳할/항상 상) | せいじょう | 정상이다 |
| 成績(이룰 성, 길쌈할 적) | せいせき | 성적 |
| 制服(절제할 제, 옷 복) | せいふく | 제복 |
| 整理(가지런할 정, 다스릴 리) | せいり | 정리 |
| 席(자리 석) | せき | 자리 |
| 積極的(쌓을 적, 극진할/다할 극) | せっきょくてき | 적극적 |
| 線(줄 선) | せん | 선 |
| 全-(온전 전) | ぜん- | 전-, 전부 |
| 前後(앞 전, 뒤 후) | ぜんご | 앞뒤 |
| 選手(가릴 선, 손 수) | せんしゅ | 선수 |
| 専門家(오로지 전, 문 문, 집 가) | せんもんか | 전문가 |
| 想像(생각 상, 모양 상) | そうぞう | 상상 |
| 早退(이를 조, 물러날 퇴) | そうたい | 조퇴 |
| 相談(서로 상, 말씀 담) | そうだん | 상담 |
| 育てる(기를 육) | そだてる | 기르다, 양육하다 |
| 底(밑 저) | そこ | 바닥, 속 |
| - | そっくり | 꼭 닮음 |
| 卒業(마칠 졸, 업 업) | そつぎょう | 졸업 |
| - | そっと | 살짝 |
성품 성(性) : 忄: 마음 심 生: 날 생
마음(忄)인데 날(生) 때부터 생기는 것은?
마음인데 태어날 때부터 생기는 것은 ‘성품’이지요.
절제할 제(制) : 
세금 세(稅) : 禾: 벼(곡물) 화 兌: 바꿀 태
곡물(禾)로 바꾸어(兌) 내는 것은?
소득의 일부를 곡물로 바꾸어 정부에 내는 것은 ‘세금’이지요.
바꿀 태(兌) : 八: 여덟 팔 ㅁ: 입 구 儿: 사람 인
팔자주름(八)을 입(ㅁ) 위에 사람(儿)이 만드는 것은?
팔자주름을 입 위에 사람이 만드는 것은 표정을 ‘바꿈’이지요.
🤣 ‘兌’는 팔자주름을 입 위에 사람이 만드는 것은 기쁜 것이라 하여, ‘기쁠 태’라고도 합니다.
깨끗할 결(潔) : 氵: 물 수 (糸: 실 사 + 㓞: 새길 갈) : 무늬 결
물(氵)로 무늬((糸: 실 사 + 㓞: 새길 갈))를 지우면?
물로 더러운 무늬를 지우면 ‘깨끗함’이지요.
깨끗할 결
청결(淸潔: 맑고 깨끗함), 정결(淨潔), 순결(純潔)
새길 갈(㓞) : 丰: 예쁠 봉 刀: 칼 도
예쁘게(丰) 칼(刀)로 파는 것은?
예쁘게 글씨나 무늬를 칼로 파는 것은 ‘새김’이지요.
항상 상(常) : 尙: 오히려(높을) 상 巾: 수건(천) 건
높은(尙) 집처럼 생긴 천(巾)을 두르는 때는?
높은 집처럼 생긴 천인 치마를 두르는 때는 ‘항상’이지요.
예시 : 항상(恒常: 늘/ 언제나), 일상(日常), 평상시(平常時)
옷 복(服) : 
가지런할 정(整) : 束: 묶을 속 攵: 칠 복 正: 바를 정
묶고(束) 쳐서(攵) 바르게(正) 하면?
땔감 따위의 나무를 줄로 묶고 끝을 쳐서 바르게 하면 ‘가지런함’이지요.
예시 : 정리(整理: 흐트러진 것을 가지런하게 다스림), 정돈(整頓), 정렬(整列)
다할 극(極) : 木: 나무 목 亟: 빠를 극
나무(木)에서 빠르게(亟) 움직이는 곳은?
‘極’은 바람이 불거나 할 때 나무에서 빠르게 움직이는 곳인 ‘끝’을 나타낸 글자였으나, 후에 ‘끝’은 무엇이 다한 곳이라 하여 ‘다함’을 뜻하게 되었답니다.
예시 : 극단(極端: 맨 끝), 극한(極限), 궁극(窮極)
빠를 극(亟) :  ̄: 모양 亻: 사람 인 ㅁ: 입 구 又: 또(손) 우 : 모양
하늘( ̄)과 땅() 사이를 차지한 사람(亻)이 입(ㅁ)과 손(又)을 발달시킨 속도는?
하늘과 땅 사이를 차지한 사람이 ‘말을 하는 입’과 ‘기술을 쓰는 손’을 발달시킨 속도는 다른 동물들보다 ‘빠름’이지요.

줄 선(線) : 糸: 실 사 泉: 샘 천
실(糸) 같은 건데 샘(泉)처럼 생긴 것은?
실 같은 건데 샘의 물줄기처럼 생긴 것은 ‘줄’이지요.
예시 : 선(線: 줄), 직선(直線), 곡선(曲線)
가릴 선(選) : 巳: 모양 巳: 모양 共: 함께 공 辶: 갈 착
두 사람(巳巳) 중 함께(共) 갈(辶) 사람을 뽑는 것은?
두 사람 중에서 자기와 함께 갈 한 사람을 뽑는 것은 ‘가림’이지요.
☞ 巳巳: 고개 숙이고 허리 굽히고 무릎 꿇고 “저를 뽑아 데려가주세요.” 하는 두 사람을 나타낸 글자
밑 저(底) : 广: 집 엄 氐: 근본(밑) 저
집(广)의 밑(氐)은?
집의 밑은 ‘밑’이지요.
예시 : 기저(基底: 기초가 되는 밑 부분), 근저(根底), 저변(底邊)
| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| - | そろそろ | 이제 슬슬 |
| 退院(물러날 퇴, 집 원) | たいいん | 퇴원 |
| 大会 | たいかい | 대회 |
| 代金(대신할 대, 쇠 금) | だいきん | 대금 |
| 滞在(막힐 체, 있을 재) | たいざい | 체재 |
| 代表的 | だいひょうてき | 대표적 |
| 大量(큰 대, 헤아릴 량) | たいりょう | 대량 |
| 体力(몸 체) | たいりょく | 체력 |
| 確か | たしか | 확실히 |
| 確かめる | たしかめる | 확실히 하다, 확인하다 |
| 助ける(도울 조) | たすける | 돕다, 구조하다, 살리다 |
| 戦う(싸울 전) | たたかう | 싸우다, 전투하다 |
| 畳む(겹쳐질 첩) | たたむ | 접다, 개다 |
| 経つ(지날 경) | たつ | (시간, 때가)지나다, 경과하다 |
| 溜まる(처마물 류) | たまる | 쌓이다 |
| 溜める | ためる | (돈을) 모으다 |
| 頼る(의지할/의뢰할 뢰) | たよる | 의지하다 |
| - | だるい | 나른하다, 지루하다 |
| 中古 | ちゅうこ | 중고 |
| 調子(고를 조, 아침 주) | ちょうし | 상태, 컨디션 |
| 中旬(열흘 순) | ちゅうじゅん | 중순 |
| 単語(홑 단, 말씀 어) | たんご | 단어 |
| 違う(다를 위) | ちがう | 다르다 |
헤아릴 량(量) : 旦: 아침 단 里: 마을 리
아침(旦)마다 마을(里) 사람들이 하는 것은?
공동체 사회에서 아침마다 마을 사람들이 하는 것은 밥을 지으려고 곡식의 양을 ‘헤아림’이지요.
예시 : 측량(測量: 재어 헤아림), 계량(計量), 분량(分量)
도울 조(助) : 且: 또(여럿) 차 力: 힘 력
여럿(且)이 힘(力)을 모으는 것은?
여러 사람이 힘을 모으는 것은 남을 ‘도움’이지요.
예시 : 조력(助力: 힘써 도움), 협조(協助), 원조(援助)
싸움 전(戰) : 單: 홑(그물) 단 戈: 창 과
그물(單)로 잡아 창(戈)으로 찌르는 것은?
그물로 상대를 잡아 창으로 빈 곳을 찌르는 것은 ‘싸움’이지요.
예시 : 전투(戰鬪: 싸움), 전쟁(戰爭), 전술(戰術)
거듭 첩(疊, 신자체 : 畳) :
밭 갈피 뢰(畾)와 마땅 의(宜)가 합쳐진 회의자로, 본래 옛날에는 재판관이 판결하는 데 3일간 평의하여 결정하였기 때문에 날 일(日) 세 개가 합쳐진 맑을 정(晶)과 마땅 의(宜) 합하여 만들었다. 훗날 晶이 畾로 가차되어 오늘날에 이른다.
예시 : 중첩(重疊), 첩석(疊石), 첩어(疊語), 첩첩(疊疊), 첩첩산중(疊疊山中), 첩출(疊出), 다다미(畳)
처마물 류(溜) : 뜻을 나타내는 水(물 수)와 소리를 나타내는 留(머무를 류)가 합쳐진 형성자이다. '처마물', '낙숫물', '(물방울이) 떨어지다' 등을 뜻한다.
처마에서 머물다가 떨어지는 처마물을 의미
예시 : 유출(溜出), 잔류(殘溜), 증류(蒸溜), 분별증류(分別蒸溜)
의뢰할 뢰(賴, 신자체 : 頼) : 束: 묶을 속 刀: 칼 도 貝: 조개(돈) 패
묶어놓은(束) 칼(刀)이나 돈(貝)에 하는 것은?
몸에 묶어놓은 칼이나 돈에 하는 것은 ‘의뢰함’이지요.
'의뢰(依賴)하다'라는 훈은 '신뢰한다', '의지한다' 또는 '믿는다'라는 뜻으로 쓰였다. 원래는 이득, 또는 이득을 얻는다는 뜻이지만, 신뢰한다, 또는 의지한다는 뜻도 있고, 남을 속인다거나 무뢰하다, 나쁘다는 뜻도 있다.
예시 : 의뢰(依賴: 의지함), 신뢰(信賴), 무뢰한(無賴漢)
고를 조(調) : 言: 말씀(말) 언 周: 두루(두를) 주
말(言)을 둘러서(周) 하는 것은?
말을 둘러서 하는 것은 말마디의 수위를 ‘고름’이지요.
예시 : 조절(調節: 마디를 고름/ 적당하게 맞춤), 조정(調整), 조화(調和)
열흘 순(旬) : 勹: 쌀 포 日: 날 일
싸인(勹) 날(日)들은?
한 덩어리로 싸인 날들은 ‘열흘’이지요.
예시 : 상순(上旬), 중순(中旬), 하순(下旬)
말씀 어(語) : 言: 말씀(말) 언 吾: 나 오
말(言)인데 내(吾)가 습득한 만큼 하는 것은?
말인데 저마다 내가 습득한 만큼 하는 것은 ‘말씀(말)’이지요.
예시 : 언어(言語: 말/ 음성이나 문자로 사상이나 감정을 전달하는 수단), 국어(國語), 단어(單語)
나 오(吾) : 五: 다섯 오 ㅁ: 입(말) 구
다섯(五)으로 가리키며 하는 말(ㅁ)은?
다섯 손가락으로 자기를 가리키며 하는 말은 ‘나’이지요.
예시 : 오비삼척(吾鼻三尺)
| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| 地球(땅 지, 공 구) | ちきゅう | 지구 |
| 昼食(낮 주, 밥 식) | ちゅうしょく | 중식, 점심식사 |
| 貯金(쌓을 저, 쇠 금) | ちょきん | 저금 |
| 直接(곧을 직, 이을 접) | ちょくせつ | 직접 |
| 通勤(통할 통, 부지런할 근) | つうきん | 통근 |
| 通知(알 지) | つうち | 통지 |
| 通訳(통번역할 역) | つうやく | 통역 |
| 疲れ(피곤할 피) | つかれ | 피로 |
| 疲れる | つかれる | 피곤하다 |
| 伝える(전할 전) | つたえる | 전하다 |
| 伝わる | つたわる | 전해지다, 알려지다 |
| 包む(쌀 포) | つつむ | 싸다, 포장하다 |
| 続き(계속 속) | つづき | 계속, 연결 |
| 勤める | つとめる | 근무하다 |
| 詰める(물을 힐, 꾸짖을 힐) | つめる | 채우다, 채워넣다 |
| 到着(이를 도, 붙을 착) | とうちゃく | 도착 |
| 通り過ぎる(통할 통, 지날 과) | とおりすぎる | 통과하다, 지나가다 |
| 得意(얻을 득, 뜻 의)だ | とくいだ | 자신이 있다, 잘하다 |
| 伝言(전할 전, 말씀 언) | でんごん | 전언 |
| 停電(머무를 정, 번개 전) | ていでん | 정전 |
공 구(球) : 王: 구슬 옥 求: 구할(짐승가죽) 구
구슬(王)인데 짐승가죽(求)으로 만든 것은?
구슬인데 짐승가죽으로 만든 것은 ‘공’이지요.
예시 : 구(球: 공같이 생긴 둥근 물체), 축구(蹴球 *蹴·2급·찰 축), 야구(野球)
낮 주(晝, 신자체 : 昼) : 聿: 붓 율 旦: 모양
붓(聿) 들기 좋게 해가 뜬(旦) 때는?
붓 들기 좋게 해가 뜬 때는 ‘낮’이지요.
속자로 위쪽의 聿을 尺(자 척)으로 바꾼 형태(昼)가 있는데, 일본 신자체와 중국 간체자에서는 이 형태를 정식으로 채택했다.
예시 : 백주(白晝: 환한 낮), 주간(晝間), 주야(晝夜)
자 척(尺) : 尸: 주검(몸) 시 \ : 모양
몸(尸)의 무릎길이()는?
몸의 무릎길이는 한 ‘자’이지요.

예시 : 1척(一尺: 한 자/ 약 30cm), 척도(尺度)
쌓을 저(貯) : 貝: 조개(돈) 패 宁: 쌓을 저
돈(貝)을 쌓는(宁) 것은?
돈을 쌓는 것은 ‘쌓음‘이지요.
예시 : 저축(貯蓄: 쌓음), 저금(貯金), 저장(貯藏)
쌓을 저(宁) :
지붕(宀)과 들보(ㅡ)를 기둥(亅) 위에 올리는 것은?
지붕과 들보를 기둥 위에 올리는 것은 ‘쌓음’이지요.

이을 접(接) : 扌: 손 수 妾: 첩(계집종) 첩
손(扌)으로 계집종(妾)이 하는 것은?
손으로 계집종이 하는 것은 일거리에 손을 ‘이음’이지요.
첩(妾)을 가까이 두고 수발(手)을 들게 하였다는 데서 '접대하다', '접하다'라는 뜻이 생겨났다는 회의자식의 풀이도 볼 수 있다.
예시 : 접촉(接觸: 이어서 닿음), 접착(接着), 접합(接合), 간접(間接), 접대(接待), 직접(直接)
알 지(知) : 矢: 화살 시 口: 입 구
화살(矢)처럼 입(口)으로 맞히는 것은?
목표물을 맞히는 화살처럼 입으로 정답을 맞히는 것은 ‘앎’이지요.
예시 : 지식(知識: 아는 것/ 어떤 대상에 대하여 알게 된 명확한 이해나 인식), 지능(知能), 인지(認知)
번역할 역(譯, 신자체 : 訳) : 言: 말씀(말) 언 睪: 엿볼 역
말(言)을 엿보며(睪) 하는 것은?
말을 사전 따위에서 엿보며 하는 것은 ‘번역함’이지요.
에시 : 번역(飜譯: 한 나라의 말을 다른 나라의 말로 옮김), 통역(通譯), 직역(直譯)
피곤할 피(疲) : 疒: 병들어 기댈(병) 녁 皮: 가죽 피
병(疒)이 가죽(皮)에 나는 것은?
병이 가죽에 나는 것은 몸이 ‘피곤함’이지요.
전할 전(傳, 신자체 : 伝) : 亻: 사람 인 專: 오로지(실뭉치) 전
사람(亻)이 실뭉치(專)에 실을 감는 것은?
사람이 실뭉치에 실을 감는 것은 실뭉치에 실을 ‘전함’이지요.
이을 속(續, 신자체 : 続) : 糸: 실 사 賣: 팔 매
실(糸)을 팔기(賣) 위해 하는 것은?
실을 팔기 위해 하는 것은 실을 길게 ‘이음’이지요.
예시 : 계속(繼續: 이음), 연속(連續), 지속(持續)
물을/꾸짖을 힐(詰) : 뜻을 나타내는 言(말씀 언)과 소리를 나타내는 吉(길할 길)이 합쳐진 형성자이다.
일본어에서는 훈독해 (틈을) 메꾸다, 막다, 닫다 등의 의미로 쓰이는 경우가 있다.
예시 : 힐난(詰難), 힐문(詰問), 힐주(詰誅), 힐책(詰責)
이를 도(到) : 至: 이를 지 刂: 칼 도
이르러(至) 칼(刂)처럼 박히는 것은?
목표에 화살이 이르러 화살촉이 칼처럼 박히는 것은, 목표에 화살이 ‘이름’이지요.
예시 : 도착(到着: 이르러 붙음), 도달(到達), 당도(當到)
얻을 득(得) : 彳: 조금 걸을(걸을) 척 旦: 아침 단 寸: 마디(손) 촌
걸어(彳) 다니며 아침(旦)부터 손(寸)으로 하는 것은?
걸어 다니며 부지런히 아침부터 손으로 하는 것은 세상에 널린 재물을 ‘얻음’이지요.
예시 : 획득(獲得: 얻음), 취득(取得), 이득(利得)
머무를 정(停) : 亻: 사람 인 亭: 정자 정
사람(亻)이 정자(亭)에서 하는 것은?
사람이 정자에서 하는 것은 ‘머무름’이지요.
예시 : 정류(停留: 머무름), 정지(停止), 정차(停車)
| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| 動作(움직일 동, 지을 작) | どうさ | 동작 |
| 当日(마땅 당) | とうじつ | 당일 |
| 登場(오를 등, 마당 장) | とうじょう | 등장 |
| 独身(홀로 독, 몸 신) | どくしん | 독신 |
| 特長(특별할 특, 긴 장) | とくちょう | 특별한 장점 |
| 独立(홀로 독) | どくりつ | 독립 |
| 溶ける(녹을 용) | とける | 녹다 |
| 閉じる(닫을 폐) | とじる | 닫다,(눈을)감다 |
| 突然(갑자기 돌, 그럴 연) | とつぜん | 돌연 |
| 怒鳴る(성낼 노, 울 명) | どなる | 고함치다 |
| 飛ぶ(날 비) | とぶ | 날다 |
| 泊(ま)る(머무를 박) | とまる | 묵다, 숙박하다 |
| 取(り)消す(취할 취, 사라질 소) | とりけす | 취소하다 |
| 努力(힘쓸 노) | どりょく | 노력 |
| 内緒(안 내, 실마리 서) | ないしょ | 비밀, 은밀함 |
| 内容(얼굴 용) | ないよう | 내용 |
| 流れる(흐를 유) | ながれる | 흐르다 |
| 泣く(울 읍) | なく | 울다 |
| 慰める(위로할 위) | なぐさめる | 위로하다 |
| 投げる(던질 투) | なげる | 던지다 |
| - | なだらか | 완만함 |
| 懐かしい(품을 회) | なつかしい | 그립다 |
| 涙(눈물 루) | なみだ | 눈물 |
| 波(물결 파) | なみ | 파도, 물결 |
홀로 독(獨, 신자체 : 独) : 犭: 개 견 蜀: 애벌레 촉
개(犭)가 애벌레(蜀)처럼 된 것은?
개가, 어릴 때부터 홀로 사는 애벌레처럼 된 것은 ‘홀로’이지요.
예시 : 독거(獨居: 홀로 삶), 독립(獨立), 고독(孤獨)
특별할 특(特) : 牛: 소 우 寺: 절(관청) 사
소(牛)를 관청(寺)이 잡는 것은?
소를 관청 사람들이 잡아 고사를 지내는 것은 고을의 상황이 ‘특별함’이지요.
예시 : 특별(特別: 보통과 아주 다름), 특수(特殊), 특이(特異)
녹을 용(溶) : 뜻을 나타내는 水(물 수)와 소리를 나타내는 容(얼굴 용)이 합쳐진 형성자이다.
영어로 풀어쓰자면 溶은 solve, 鎔(=熔)은 melt이다. 그러나 일본에서는 溶으로 통일되어 있다.
예시 : 용매(溶媒), 빈용매(貧溶媒), 양용매(良溶媒), 용매제(溶媒劑), 용명(溶明), 용암(溶暗), 용액(溶液)
닫을 폐(閉) : 門: 문 문 才: 모양
문(門)의 빗장(-)을 빗장걸이(|)에 걸고 막대(/)를 꽂는 것은?
문의 빗장을 빗장걸이에 걸고 막대를 빗장과 빗장걸이의 구멍에 꽂는 것은 문을 ‘닫음’이지요.
갑자기 돌(突) : 穴: 굴(구멍) 혈 犬: 개 견
굴(穴)에서 개(犬)가 튀어나오는 것은?
굴이나 구멍에서 개가 튀어나오는 것은 ‘갑자기’이지요.
예시 : 돌출(突出: 갑자기 나옴), 돌연(突然), 돌발(突發)
성낼 노(怒) : 奴: 종 노 心: 마음 심
종(奴)이 마음(心)으로 하는 것은?
종이 마음속으로 하는 것은 ‘성냄’이지요.
예시 : 분노(憤怒: 분하여 성냄), 격노(激怒), 노기(怒氣)
실마리 서(緖) : 糸: 실 사 者: 놈(사람) 자
실(糸)에서 사람(者)이 찾는 것은?
실에서 사람이 찾는 것은 ‘실마리’이지요.
예시 : 두서(頭緖: 실마리/ 일의 단서), 단서(端緖)
🧶 실마리: 실의 머리
울 읍(泣)
泣.3급 氵: 물 수 立: 설 립
물(氵)이 서는(立) 것은?
눈물이 얼굴에서 서는 것은 ‘욺’이지요.

예시 : 감읍(感泣: 감격하여 욺), 읍소(泣訴)
위로할 위(慰) : 尉: 벼슬 위 心: 마음 심
벼슬(尉)하는 이가 마음(心)을 달래주는 것은?
벼슬하는 이가 병사들의 마음을 달래주는 것은 ‘위로함’이지요.
예시 : 위로(慰勞: 따뜻한 말이나 행동으로 괴로움을 덜어 줌), 위안(慰安), 위문(慰問)
벼슬 위(尉) : 尸: 주검(몸) 시 示: 보일(제단) 시 寸: 마디(손) 촌
몸(尸)을 제단(示)에 손(寸)으로 올리는 이가 하는 것은?
제물의 몸을 제단에 손으로 올리는 이인 장수(將帥)가 하는 것은 ‘벼슬’이지요.
예시 : 소위(少尉), 중위(中尉), 대위(大尉)
던질 투(投) : 扌: 손 수 殳: 몽둥이/창 수
손(扌)에 창(殳)을 들고 하는 것은?
손에 창을 들고 하는 것은 창을 ‘던짐’이지요.
예시 : 투창(投槍: 창을 던짐 *槍·1급·창 창), 투기(投棄)
품을 회(懷) : 忄: 마음 심 褱: 품을 회
마음(忄)속에 품는(褱) 것은?
마음속에 어떤 생각을 품는 것은 ‘품음’이지요.
예시 : 회포(懷抱: 마음속에 품은 생각이나 정), 회의(懷疑), 회유(懷柔)
품을 회(褱) : 衣: 옷 의 罒: 눈 목 氺: 물 수
옷(衣)에 눈(罒)물(氺)을 떨구는 이에게 하는 것은?
옷에 눈물을 떨구는 이에게 하는 것은 따뜻하게 ‘품음’이지요.
👫 품다: 1. 품속에 넣다 2. 가슴에 대어 안다
눈물 루(淚) : 氵: 물 수 戾: 어그러질 려
물(氵)인데 어그러질(戾) 때 나는 것은?
물인데 어떤 일이 어그러질 때 나는 것은 ‘눈물’이지요.
예시 : 누액(淚液: 눈물), 혈루(血淚), 최루탄(催淚彈)
어그러질 려(戾) : 戶: 집 호 犬: 개 견
집(戶)에서 개(犬)가 나오면?
집에서 개가 튀어나오면 행인의 경로가 ‘어그러짐’이지요.
🐕🏡* 어그러지다: 계획이나 예상 따위가 빗나가 틀어지다.
물결 파(波) : 氵: 물 수 皮: 가죽 피
물(氵)의 가죽(皮)에 생기는 것은?
물의 가죽에 생기는 것은 ‘물결’이지요.
배 댈/머무를 박(泊) : 氵: 물 수 白: 흰(박을) 백
물(氵)에서 배를 박는(白) 것은?
물에서 어떤 곳에 배를 박는 것은 ‘배 댐’이지요.
예시 : 정박(碇泊: 닻을 내려 배를 댐 *碇·1급·닻 정), 숙박(宿泊), 외박(外泊)
| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| 成る可く(이룰 성, 옳을 가) | なるべく | 가능한 한, 되도록 |
| 似合う(닮을 사, 합할 합) | にあう | 어울리다, 잘 맞다 |
| 握る(쥘 악) | にぎる | 쥐다, 장악하다 |
| 逃げる(도망할 도) | にげる | 도망치다 |
| 荷物(멜 하, 물건 물) | にもつ | 짐, 화물 |
| 根(뿌리 근) | ね | (식물)뿌리 |
| 願う(원할 원) | ねがう | 원하다, 바라다 |
| 熱心だ(더울 열) | ねっしんだ | 열심이다 |
| 眠る(잘 면) | ねむる | 잠자다 |
| 農業(농사 농) | のうぎょう | 농업 |
| 延ばす(늘일/끌 연) | のばす | 연기하다, 연장하다 |
| 葉(잎 엽) | は | 잎, 잎사귀 |
| 歯(이 치) | は | 이, 이빨 |
| ~倍(곱 배) | ~ばい | 배 |
| 配達(나눌 배, 통달할 달) | はいたつ | 배달 |
| 生える | はえる | (풀, 이, 머리 등이) 나다 |
| 測る | はかる | 재다, 달다 |
| 発見(필/쏠 발) | はっけん | 발견 |
| 発生 | はっせい | 발생 |
| 発展(필/쏠 발, 펼 전) | はってん | 발전 |
| 発表(겉 표) | はっぴょう | 발표 |
| 話しかける(말씀 화) | はなしかける | 말을 걸다 |
| 離す(떠날 리, 산신 리) | はなす | 떼다, 간격을 벌리다 |
헤아릴 측(測) : 氵: 물 수 則: 법칙 칙
물(氵)을 법칙(則)대로 재는 것은?
물의 양을 정해진 법칙대로 재는 것은 ‘헤아림’이지요.
예시 : 측정(測定: 헤아려 정함), 측량(測量), 계측(計測)
통달할 달(達)
達.4급Ⅱ 土: 모양 羊: 양 양 辶: 갈 착
사람(土)이 양(羊)을 몰아가는(辶) 것은?
사람이 양떼를 길에서 몰아가는 것은 길을 ‘통달함’이지요.
예시 : 통달(通達: 막힘없이 환히 통함), 도달(到達), 전달(傳達)
떠날 리(離) : 离: 짐승 리 隹: 새 추
짐승(离)이 다가올 때 새(隹)가 하는 것은?
짐승이 다가올 때 새가 하는 것은 ‘떠남’이지요.
예시 : 이륙(離陸: 뭍을 떠남), 이탈(離脫), 이별(離別)
필 발(發, 신자체 : 発) : 癶: 나아갈 발 弓: 활 궁 殳: 몽둥이/창 수
활(弓)이나 창(殳)을 나아가게(癶) 하는 것은?
‘發’은 활이나 창을 나아가게 하는 것인 ‘쏨’을 나타낸 글자였으나, 후에 의미가 확장되어 ‘핌’을 뜻하게 되었답니다.
펼 전(展) : 尸: 몸 시 ++ : (양손)의 이형 : 衣(옷 의)의 이형
몸(尸)을 굽히고 양손(++)으로 접힌 옷(衣)에 하는 것은?
몸을 굽히고 양손으로 위쪽과 왼쪽이 접힌 옷에 하는 것은 옷을 ‘폄’이지요.
예시 : 전개(展開: 펴서 엶), 전시(展示), 발전(發展)
곱 배(倍) : 亻: 사람 인 咅: 가를 부
사람(亻)이 가르면(咅) 생기는 것은?
사람이 무엇을 가르면 생기는 것은 ‘곱(곱절)’이지요.
가를 부(咅) :
사람(ㅊ)이 땅(一)에 구역(ㅁ)을 정하는 것은?
사람이 땅에 구역을 정하는 것은 땅을 ‘가름’이지요.
이 치(齒, 신자체 : 歯) 止: 그칠 지 |ㅅㅅ|ㅅㅅ| : 모양
그쳐(止) 있는 이(|ㅅㅅ|ㅅㅅ|)는?
뿌리가 잇몸에 그쳐 있는 이는 ‘이’이지요.
잘 면(眠) : 目: 눈 목 民: 백성 민
눈(目)을 백성(民)처럼 안 보이게 하는 것은?
눈을 백성처럼 안 보이게 하는 것은 눈을 감고 ‘잠’이지요.
눈을 꼬챙이로 찔린 사람처럼 오랫동안 잠 속으로 빠진 상태를 그려냄. 잠시 앉아서 조는 것(睡, 잘 수)이 아니라 한밤중에 긴 잠을 자는 것을 면
예시 : 수면(睡眠: 잠), 숙면(熟眠), 영면(永眠)
민사소송법을 한자로 하면 民事訴訟法인데 하도 과목이 지루하고 졸린지라, 법대생들 가운데선 백성 민(民) 자 왼쪽에 눈 목(目)을 넣어 면사소송법(眠事訴訟法)이라고 농담하기도 한다.
잘 수(睡) : 目: 눈 목 垂: 드리울 수
눈(目)을 드리우는(垂) 것은?
눈꺼풀을 아래로 드리우는 것은 ‘잠’이지요. 누워서 자는 것이 아니라 눈 위의 눈꺼풀을 늘어뜨리고 잠시 졸음에 빠진 모양을 나타냄.
예시 : 수면(睡眠: 잠), 혼수(昏睡), 오수(午睡)
닮을 사(似) : 亻: 사람 인 以: 써 이
사람(亻)이 쓰는(以) 모습은?
사람이 괭이 따위의 도구를 쓰는 모습은 서로 ‘닮음’이지요.
예시 : 유사(類似: 서로 비슷하거나 닮음), 근사(近似), 흡사(恰似)
쥘 악(握) : 뜻을 나타내는 手(손 수)와 음을 나타내는 屋(집 옥)이 합쳐진 형성자다.
집처럼 손으로 꼭 쥐어야 하는 것을 나타냄
예시 : 把握(파악), 掌握(장악), 握斧(악부), 握手(악수), 握力(악력)
원할 원(願) : 原: 근원 원 頁: 머리 혈
근원(原)처럼 머리(頁)에서 계속 생각나는 것은?
물이 계속 나오는 근원처럼 무엇이 머리에서 계속 생각나는 것은 그 무엇을 ‘원함’이지요.
예시 : 원함(願함: 무엇을 바라거나 하고자 함), 염원(念願), 소원(所願)
농사 농(農) : 曲: 굽을 곡 辰: 별 진
굽힌(曲) 채로 별(辰) 뜰 때까지 하는 일은?
몸을 굽힌 채로 별 뜰 때까지 하는 일은 ‘농사’이지요.
| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| 速く(빠를 속) | はやく | 빨리 |
| 早めに(이를 조) | はやめに | 빨리, 일치감치 |
| 払う(떨칠 불) | はらう | 내다, 지불하다 |
| 半日(반 반) | はんにち | 반일, 한나절 |
| - | パンフレット | 팸플릿, 소책자 |
| 冷える(찰 랭/냉) | ひえる | 차가워지다, 식다 |
| 比較(견줄 비, 견줄/비교할 교) | ひかく | 비교 |
| 引(き)受ける(끌 인, 받을 수) | ひきうける | (일, 역할을)떠맡다 |
| 低い(낮을 저) | ひくい | 낮다 |
| - | ぴったり | 딱 들어맞음 |
| 表面(겉 표, 낯 면) | ひょうめん | 표면 |
| ~秒(분초 초) | ~びょう | 초 |
| 夫婦(지아비 부, 며느리 부) | ふうふ | 부부 |
| 深い(깊을 심) | ふかい | 깊다 |
| 拭く(씻을/닦을 식) | ふく | 닦다 |
| 複雑(겹칠 복, 섞일 잡)だ | ふくざつだ | 복잡하다 |
| 復習(회복할 복, 익힐 습) | ふくしゅう | 복습 |
| 複数(겹칠 복, 셀 수) | ふくすう | 복수(둘 이상의 수) |
| 防ぐ(막을 방) | ふせぐ | 막다, 방어하다 |
| 普通(넓을 보, 통할 통) | ふつう | 보통 |
| 物価(물건 물, 값 가) | ぶっか | 물가 |
| 打付ける(칠 타, 부칠 부) | ぶつける | 부딪히다, 맞부딪히다 |
| 沸騰(끓을 비, 오를 등) | ふっとう | 끓어오름, 비등 |
떨칠 불(拂, 신자체 : 払) : 扌: 손 수 弗: 아닐(떨어버릴) 불
손(扌)으로 떨어버리는(弗) 것은?
손으로 무엇을 떨어버리는 것은 ‘떨침’이지요.
예시 : 불식(拂拭: 먼지 따위를 떨치고 닦음 *拭·1급·닦을 식), 지불(支拂), 환불(還拂)
찰 랭(冷) : 冫: 얼음 빙 令: 하여금(명령) 령
얼음(冫)같이 명령(令)은?
얼음같이 윗사람의 명령은 아랫사람에게 ‘참’이지요.
견줄 교(較) : 車: 수레(차) 차 交: 사귈(교차할) 교
차(車)가 교차할(交) 때 하는 것은?
차가 교차할때 하는 것은 내 차와 남의 차를 ‘견줌’이지요.
끌 인(引) : 弓: 활 궁 ㅣ: 모양
활(弓)의 시위(ㅣ)를 벌리는 것은?
활의 시위를 벌리는 것은 시위를 ‘끎’이지요.
예시 : 견인(牽引: 끌어당김), 인상(引上), 인하(引下)
낮을 저(低) : 亻: 사람 인 氐: 근본(밑) 저
사람(亻)이 밑(氐)에 있는 것은?
사람이 밑에 있는 것은 계급 따위가 ‘낮음’이지요.

예시 : 저급(低級: 급이 낮음), 저질(低質), 저렴(低廉)
초 초(秒) : 禾: 벼 화 少: 적을 소
벼(禾)의 적은(少) 까끄라기 같은 초침이 가리키는 것은?
벼의 적은 까끄라기 같은 초침이 가리키는 것은 ‘초’이지요.

🌾🌾 까끄라기: 벼, 보리 따위의 낟알 껍질에 붙은 깔끄러운 수염.
비 추(帚) : 
깊을 심(深) : 氵: 물 수 罙: 깊을 심
물(氵)이 깊은(罙) 것은?
물이 깊은 것은 ‘깊음’이지요.
예시 : 심화(深化: 정도나 경지가 깊어짐), 심층(深層), 심해(深海)

씻을/닦을 식(拭) : 뜻을 나타내는 手(손 수)와 음을 나타내는 式(법 식)이 합쳐진 형성자이다.
법칙 같이 손을 관리하는 법은 손을 씻고 닦음
섞일 잡(雜, 신자체 : 雑)
雜.4급 ㅊㅊ : 衣(옷 의)의 이형 木: 나무 목 隹: 새 추
옷(ㅊㅊ)처럼 나무(木)에 새(隹)들이 모이는 것은?
옷처럼 알록달록하게 나무에 여러 새들이 모이는 것은 ‘섞임’이지요.
겹칠 복(複) : 衤: 옷 의 复: 풀무 복
옷(衤)이 풀무(复)에서 하는 것은?
‘옷’이, 즉 ‘공기주머니’가 풀무에서 하는 것은 ‘겹침’이지요.
예시 : 중복(重複: 겹침), 복합(複合), 복식(複式)
셈 수(數, 신자체 : 数) : 婁: 겹칠 루 攵: 칠 복
쳐서(攵) 겹치는(婁)것은?
돈꿰미의 돈을 하나씩 여자가 쳐서 겹치는 것은 돈을 ‘셈’이지요.
예시 : 수학(數學), 수치(數値), 개수(個數)
넓을 보(普) : 並: 나란히 병 日: 날(해) 일
나란히(並) 햇(日)살이 퍼지는 범위는?
나란히 햇살이 퍼지는 범위는 온 세상을 비출 만큼 ‘넓음’이지요.
예시 : 보편(普遍: 넓게 두루 미침), 보급(普及), 보통(普通)
나란히 병(竝) : 立: 설 립 立: 설 립
둘이 서 있는 모습(竝)은?
둘이 가지런하게 서 있는 모습은 ‘나란히’이지요.
예시 : 병렬(竝列: 나란히 늘어섬), 병립(竝立), 병행(竝行)
칠 타(打) : 扌: 손 수 丁: 넷째 천간(못) 정
손(扌)으로 못(丁)질을 하는 것은?
손으로 못질을 하는 것은 못을 ‘침’이지요.
예시 : 타격(打擊: 침), 강타(強打), 난타(亂打)
끓을 비, 용솟음할 불(沸) : 뜻을 나타내는 水(물 수)와 소리를 나타내는 弗(아닐 불)이 합쳐진 형성자
끓어서 물이 아니게 되어버린 것을 나타냄
예시 : 비등(沸騰), 비탕(沸湯)
| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| 部分(떼 부, 나눌 분) | ぶぶん | 부분 |
| 不満(찰 만) | ふまん | 불만 |
| - | ふらふら | 비틀비틀, 휘청휘청 |
| - | ぶらぶら | 어슬렁어슬렁, 빈둥빈둥 |
| 振る(떨칠 진) | ふる | 흔들다 |
| 文章(글 장) | ぶんしょう | 문장 |
| 分類(무리 류) | ぶんるい | 분류 |
| 平均(평평할 평, 고를 균) | へいきん | 평균 |
| 平日 | へいじつ | 평일 |
| 別別 | べつべつ | 따로따로 |
| - | ぺらぺら | 줄줄, 술술 |
| 変化(변할 변, 될 화) | へんか | 변화 |
| 方角(모 방, 뿔 각) | ほうがく | 방위, 방향 |
| 方向(향할 향) | ほうこう | 방향 |
| 報告(갚을/알릴 보, 고할 고) | ほうこく | 보고 |
| 方法(법 법) | ほうほう | 방법 |
| 法律(법칙 률) | ほうりつ | 법률 |
| 訪問(찾을 방, 물을 문) | ほうもん | 방문 |
| 吠える(짖을 폐) | ほえる | 짖다 |
| 募集(모을 모, 모을 집) | ぼしゅう | 모집 |
| 干す(방패 간, 마를 건) | ほす | 말리다 |
| 翻訳(날 번/뒤칠 번, 통번역할 역) | ほんやく | 번역 |
| 曲げる(굽을 곡) | まげる | 굽히다, 구부리다 |
| 交ざる | まざる | 섞이다 |
| 貧しい(가난할 빈) | まずしい | 가난하다 |
떼 부(部) : 咅: 가를 부 阝: 고을 읍
갈라놓은(咅) 고을(阝)에서 사는 이들은?
다른 곳들과 갈라놓은 고을에서 사는 이들은 ‘떼’이지요.
예시 : 부족(部族: 떼로 사는 겨레), 부류(部類), 부분(部分)
찰 만(滿) : 氵: 물 수 㒼: 평평할 만
물(氵)로 평평해지는(㒼) 것은?
물로 어떤 곳이 평평해지는 것은 물이 ‘참’이지요.
예시 : 만수(滿水: 물이 참), 만조(滿潮), 충만(充滿)
떨칠 진(振) : 扌: 손 수 辰: 별 진
손(扌)재주가 별(辰)처럼 빛나면?
손재주가 별처럼 빛나면 위세나 명성 따위를 ‘떨침’이지요.
예시 : 진흥(振興: 떨쳐 일으킴), 진작(振作), 부진(不振)
🦾🤴* 떨치다: 위세나 명성 따위를 널리 알려지다
별 진/ 때 신(辰) :
언덕(厂) 밑에서 나오는 반짝이는() 것은?
언덕 밑에서 나오는 반짝이는 것은 ‘별’이지요.

예시 : 성신(星辰: 많은 별), 생신(生辰)
글 장(章) : 音: 소리(말소리) 음 十: 열(여러) 십
말소리(音) 여러(十) 개를 써놓은 것은?
말소리 여러 개를 써놓은 것은 ‘글’이지요.
예시 : 문장(文章: 글월), 인장(印章), 견장(肩章)
고를 균(均) : 土: 흙 토 勻: 고를 균
흙(土)이 고른(勻) 것은?
흙이 고른 것은 ‘고름’이지요.
예시 : 균등(均等: 고르고 가지런하여 차이가 없음), 균형(均衡), 평균(平均)
고를 균(勻) : 勹: 쌀 포 二: 두 이
싸인(勹) 흙덩이를 둘(二)로 가르면?
싸인 흙덩이를 둘로 가르면 흙의 높낮이나 크기나 양 따위가 ‘고름’이지요.
향할 향(向) : 宀: 집 면 ㅁ: 모양
집(宀)의 입구(ㅁ)를 정할 때 고려하는 것은?
집의 입구를 정할 때 고려하는 것은 ‘향함’이지요. 집이 남향이냐 동향이냐 할 때의 향
예시 : 향함(向함: 어느 한쪽을 정면이 되게 함), 방향(方向), 남향(南向)
법 률(律) : 彳: 조금 걸을(걸을) 척 聿: 붓 율
걷다가(彳) 보도록 붓(聿)으로 써놓은 것은?
걷다가 국민들이 보도록, 길거리에 붓으로 써놓은 것은 ‘법(法)’이지요.
예시 : 법률(法律: 법/ 국민이 따라야 하는 강제적인 규범), 규율(規律), 율령(律令)
찾을 방(訪) : 言: 말씀(말) 언 方: 모(방) 방
말(言)을 방(方) 앞에서 하는 것은?
“안에 개똥이 있는가?”처럼 말을 방 앞에서 하는 것은 누구를 ‘찾음’이지요.
예시 : 방문(訪問: 찾아가서 안부 따위를 물음), 탐방(探訪), 순방(巡訪)
짖을 폐(吠) : 입 구 + 개 견
형성자 그대로 개가 입으로 하는것은 짖음이지요.
뒤칠 번(飜, 신자체 : 翻) : 番: 차례 번 飛: 날 비
차례(番)대로 날(飛) 때 하는 것은?
차례대로, 새가 날 때 하는 것은 날개를 ‘뒤침’이지요.

예시 : 번복(飜覆: 뒤침/ 뒤집음), 번역(飜譯)
굽을 곡(曲) :
광주리(曲)의 모양은?
대를 엮어 만든 광주리의 모양은 ‘굽음’이지요.

예시 : 곡면(曲面: 굽은 면), 곡선(曲線), 굴곡(屈曲)
가난할 빈(貧) : 分: 나눌 분 貝: 조개(재물) 패
재물(貝)을 나누면(分)?
재물을 나누면 자기 몫이 적어지니 ‘가난함’이지요.
예시 : 빈곤(貧困: 가난하여 괴로움), 빈궁(貧窮), 극빈(極貧)
| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| 混ぜる(섞을 혼/오랑캐 곤) | まぜる | 섞다 |
| 待ち合(わ)せる | まちあわせる | 시간, 장소를 미리 정하고 만나기로 하다 |
| 豆(콩 두) | まめ | 콩 |
| 守る(지킬 수) | まもる | 지키다 |
| 迷う(미혹할 미) | まよう | 망설이다, 헤매다 |
| 回す(돌아올 회) | まわす | 돌리다, 회전시키다 |
| 満員(찰 만, 인원 원) | まんいん | 만원 |
| 満足 | まんぞく | 만족 |
| 見送る(볼 견, 보낼 송) | みおくる | 배웅하다 |
| 湖(호수 호) | みずうみ | 호수 |
| 緑(초록빛 록, 푸를 록) | みどり | 녹색 |
| 短い(짧을 단) | みじかい | 짧다 |
| 身に付ける(부칠 부) | みにつける | 익히다, 습득하다 |
| ~向き | ~むき | ~향 |
| 剥く·剝く(벗길 박) | むく | 벗기다, 까다 |
| 結ぶ(맺을 결) | むすぶ | 잇다, 매다, 묶다 |
| 命令(목숨 명, 하여금 령) | めいれい | 명령 |
| 面倒臭い(낯 면, 넘어질 도, 냄새 취) | めんどうくさい | 귀찮다 |
| 申込書(납 신, 담을 입, 글 서) | もうしこみしょ | 신청서 |
| 燃える(불탈 연) | もえる | 타다 |
| 申(し)込み | もうしこみ | 신청 |
| 目的(눈 목, 과녁 적) | もくてき | 목적 |
지킬 수(守) : 宀: 집 면 寸: 마디(손) 촌
집(宀)에서 손(寸)으로 막는 것은?
집에서 외부인 따위를 못 들어오게 손으로 막는 것은 집을 ‘지킴’이지요.
미혹할 미(迷) : 米: 쌀(팔방) 미 辶: 갈 착
팔방(米)으로 왔다 갔다(辶) 하는 것은?
팔방으로 왔다 갔다 하는 것은 ‘미혹함’이지요.
예시 : 미혹(迷惑: 정신이 헷갈려 갈팡질팡 헤맴), 미로(迷路), 미아(迷兒)
인원 원(員) : ㅁ: 입 구 貝: 조개(재물) 패
입(ㅁ)으로 재물(貝)을 바치라고 하는 이는?
‘員’은 입으로 재물을 바치라고 말하는 이인 ‘관원’을 나타낸 글자였으나, 후에 의미가 확장되어 ‘인원’을 뜻하게 되었답니다.
예시 : 인원(人員: 단체를 이루고 있는 사람들), 관원(官員), 공무원(公務員)
보낼 송(送) : 关: 笑(웃음 소)의 이형 辶: 갈 착
웃으며(关) 가게(辶) 하는 것은?
웃으며 상대를 가게 하는 것은 상대를 먼 곳으로 ‘보냄’이지요.
예시 : 송별(送別: 떠나는 이를 보냄), 송출(送出), 이송(移送)
호수 호(湖) : 氵: 물 수 古: 옛(오랠) 고 月: 달 월
물(氵)인데 오랜(古) 세월(月) 고인 것은?
물인데 오랜 세월 고인 것은 넓고 깊게 고인 물인 ‘호수’이지요.
푸를 록(綠) : 糸: 실 사 彔: 나무 깎을 록
실(糸)인데 나무 깎을(彔) 때 나오는 것은?
실인데 생나무 껍질을 깎을 때 나오는 것은 ‘푸름’이지요.
벗길 박(剝, 신자체 : 剥) : 뜻을 나타내는 刀(칼 도)와 소리를 나타내는 彔(새길 록)이 합쳐진 형성자이다.
나무에 칼로 새기기 위해서는 먼저 껍질을 벗겨야 하지요.
예시 : 박리(剝離), 박제(剝製), 박탈(剝奪), 박탈감(剝奪感), 박편(剝片), 박피(剝皮)
넘어질 도(倒) : 亻: 사람 인 到: 이를 도
사람(亻)한테 화살이 이르면(到)?
사람한테 화살이 이르러 화살촉이 칼처럼 박히면 사람이 ‘넘어짐’이지요.
예시 : 졸도(卒倒: 정신을 잃고 넘어짐), 타도(打倒), 압도(壓倒)
냄새 취(臭) : 自: 스스로(코) 자 犬: 개 견
코(自)로 개(犬)가 잘 맡는 것은?
코로 개가 잘 맡는 것은 ‘냄새’이지요.
込(담을 입) : 한국과 중국 등 다른 한자문화권에서는 사용되지 않는 일본어 고유의 한자이다.
이외에도 '신청'을 '신입(申込)'이라고 한다든가, 음반에 곡을 넣는 것을 '취입(吹込)'이라고 하는 식의 용례들은 전부 일본식 한자어이다.
글 서(書) : 聿: 붓 율 曰: 가로(말할) 왈
붓(聿)으로 말(曰)을 써놓은 것은?
붓으로 말을 써놓은 것은 ‘글’이지요.
| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| 目標(눈 목, 표할 표) | もくひょう | 목표 |
| 物体無い(물건 물, 몸 체, 없을 무) | もったいない | 아깝다 |
| 物語(물건 물, 말씀 어) | ものがたり | 이야기 |
| 文句(글월 문, 글귀 구) | もんく | 불평, 불만 |
| 焼く(불사를 소) | やく | 굽다 |
| 訳する(통변할 역) | やくする | 번역하다 |
| 家賃(품삯 임) | やちん | 집세 |
| 薬局(약 약, 판 국) | やっきょく | 약국 |
| 破れる(깨뜨릴 파) | やぶれる | 찢어지다, 깨지다 |
| 郵便(우편 우, 편할 편) | ゆうびん | 우편 |
| - | ユーモア | 유머 |
| 床(상 상) | ゆか | 마루 |
| 行き先(다닐 행, 먼저 선) | ゆきさき | 행선지 |
| 輸出(보낼 수) | ゆしゅつ | 수출 |
| 輸入 | ゆにゅう | 수입 |
| - | ゆでる | 데치다, 삶다 |
| 緩い(느릴 완) | ゆるい | 느슨하다, 헐렁하다 |
| 許す(허락할 허) | ゆるす | 용서하다, 허락하다 |
| 容器 | ようき | 용기, 그릇 |
| 横(가로 횡) | よこ | 옆, 가로 |
| 呼(び)掛ける(부를 호, 걸 괘) | よびかける | 호소하다 |
| 予約(미리 예, 맺을 약) | よやく | 예약 |
| 立派(설 립, 갈래 파)だ | りっぱだ | 훌륭하다, 뛰어나다 |
| 理由 | りゆう | 이유 |
| 流行(흐를 유, 다닐 행) | りゅうこう | 유행 |
표할 표(標) : 木: 나무 목 票: 표 표
나무(木)에 표(票)를 붙이는 것은?
나무에 어떤 내용이 적힌 표를 붙이는 것은 ‘표함’이지요.
말씀 어(語) : 言: 말씀(말) 언 吾: 나 오
말(言)인데 내(吾)가 습득한 만큼 하는 것은?
말인데 저마다 내가 습득한 만큼 하는 것은 ‘말씀(말)’이지요.
예시 : 언어(言語: 말/ 음성이나 문자로 사상이나 감정을 전달하는 수단), 국어(國語), 단어(單語)
불사를 소(燒) : 뜻을 나타내는 火(불 화)와 소리를 나타내는 堯(요임금 요)가 합쳐진 형성자이다.
예시 : 소각(燒却), 소이탄(燒夷彈), 소주(燒酒), 연소(燃燒), 스키야키(鋤焼), 타코야키(蛸焼き)
품삯 임(賃) : 任: 맡길 임 貝: 조개(돈) 패
맡기고(任) 주는 돈(貝)은?
일을 맡기고 주는 돈은 ‘품삯’이지요.
예시 : 임금(賃金: 품삯), 노임(勞賃), 운임(運賃)
판 국(局) : 尺 : 尺(자 척)의 이형 ㅁ: 모양
자(尺)를 대고 네모(ㅁ)나게 그은 것은?
자를 대고 네모나게 그은 것은 ‘판’이지요.
예시 : 판국(판局: 판 또는 그 국면), 국면(局面), 형국(形局)
깨뜨릴 파(破) : 石: 돌 석 皮: 가죽 피
돌(石)의 가죽(皮)을 벗기는 것은?
돌의 가죽을 벗기는 것은 돌을 ‘깨뜨림’이지요.
예시 : 파괴(破壞: 깨뜨려 헒), 타파(打破), 격파(擊破)
우편 우(郵) : 垂: 드리울 수 阝: 고을 읍
드리우며(垂) 고을(阝)을 다니는 것은?
시(市)→구(區)→동(洞)으로 드리우며 고을을 다니는 것은 ‘우편’이지요.
편할 편/ 똥오줌 변(便) : 亻: 사람 인 更: 고칠 경/다시 갱
사람(亻)이 고치면(更)?
사람이 잘못된 점을 고치면 일을 하기가 ‘편함’이지요.
예시 : 편함(便함: 무엇을 하기가 쉽고 수월함), 편리(便利), 편안(便安)
상 상(床) : 广: 집 엄 木: 나무 목
집(广) 안에 놓는 건데 나무(木)로 만든 것은?
집 안에 놓는 건데 나무로 만든 것은 ‘상’이지요.
보낼 수(輸) : 車: 수레 차 兪: 대답할(배) 유
수레(車)나 배(兪)로 하는 것은?
수레나 배로 하는 것은 화물 따위를 목적지로 ‘보냄’이지요.
예시 : 수송(輸送: 보냄), 수출(輸出), 수입(輸入)
느릴 완(緩) : 糸: 실 사 爰: 당길 원
실(糸)이 당겨지는(爰) 것은?
‘緩’은 실이 당겨지는 것인 ‘느슨함’을 나타낸 글자였으나, 후에 의미가 발전하여 ‘느림’을 뜻하게 되었답니다.
예시 : 이완(弛緩: 느슨함 *弛·1급·느슨할 이), 완화(緩和), 완급(緩急)
허락할 허(許) : 言: 말씀(말) 언 午: 낮 오
말(言)인데 낮(午)처럼 밝게 해주는 것은?
말인데 상대의 기분을 낮처럼 밝게 해주는 것은 ‘허락함’이지요.
걸 괘(掛) : 扌: 손 수 圭: 쌍토 규 卜: 점 복
손(扌)으로 쌍토(圭) 같은 곳에 점(卜)괘를 다는 것은?
손으로 쌍토같이 높은 곳에 점괘를 다는 것은 ‘걺’이지요.
예시 : 괘종(掛鍾), 괘도(掛圖), 괘념(掛念)
갈래 파(派) : 氵: 물 수 𠂢: 갈라져 흐를 비
물(氵)인데 갈라져 흐르는(𠂢) 것은?
물인데 본류와 갈라져 흐르는 것은 ‘갈래’이지요.
예시 : 유파(流派: 본류에서 흘러나온 갈래), 분파(分派), 파생(派生)
갈라져 흐를 비(𠂢) :

| 간지(한자) | 히라가나, 가타가나 | 한국어 의미 |
|---|---|---|
| ~料(헤아릴 료(요)) | りょう | ~료 |
| 両替(두 량, 바꿀 체) | りょうがえ | 환전 |
| 留守(머무를 유, 지킬 수) | るす | 부재중 |
| 列(벌릴 렬(열)) | れつ | 열, 행렬 |
| 若い(같을 약, 반야 야) | わかい | 젊다 |
| 別れる(다를 별, 나눌 별) | わかれる | 헤어지다 |
| 分ける | わける | 나누다 |
| 笑う(웃음 소) | わらう | 웃다 |
| 割合(벨 할, 합할 합) | わりあい | 비율 |
| 割引(벨 할, 끌 인) | わりびき | 할인 |
| 割れる | われる | 갈라지다, 깨지다 |
艹(풀 초)와 右(오른 우)로 구성되어 있지만, 원래는 艹와도 右와도 아무런 상관이 없다. 갑골문에서 이 글자는 사람이 무릎을 꿇고 있는데, 머리 부분에 선 몇 가닥이 나 있고, 그 선들을 양손으로 감싸는 듯한 형상으로 그려져 있다.
갑골문에서는 주로 '따르다', '~와 같다', '응낙하다'와 같은 의미로 쓰였으나, 이중 '따르다', '응낙하다'의 의미는 諾(허락할 낙)으로 넘어가고, 若은 주로 '~와 같다'의 의미로 쓰이게 되었다.
이외에 일본에서는 주로 わか(い)라고 읽고 '젊다', 혹은 '어리다'라는 뜻으로 쓰이기도 한다

머무를 류(留) : 卯: 토끼(가를) 묘 田: 밭 전
갈라서(卯) 밭(田)을 일군 곳에서 하는 것은?
쟁기로 땅을 갈라서 밭을 일군 곳에서 하는 것은 사람이 ‘머무름’이지요.
형성자로 뜻을 나타내는 田(밭 전)과 음(音)을 나타내는 卯(토끼 묘)로 이루어진 한자이다. 논밭이 있으면 그 곳에 머물러 경작에 종사하게 되므로 널리 머무르다는 뜻.
예시 : 체류(滯留: 머무름), 잔류(殘留), 억류(抑留)
벌일 렬(列) : 歹: 앙상한 뼈 알 刂: 칼 도
뼈(歹)를 칼(刂)로 바를 때 하는 것은?
뼈를 칼로 바를 때 하는 것은 고기를 부위별로 ‘벌임’이지요.

예시 : 나열(羅列: 죽 벌여놓음), 배열(配列), 진열(陳列)
🗡🦴🔪🥩🍖* ‘列’은 뼈를 칼로 바르는 것은 뼈와 살 사이를 벌리는 것이라 하여, ‘벌릴 렬’이라고도 합니다
앙상한 뼈 알(歹) : 
🦴😇 ‘歹’은 앙상한 뼈가 나온 것은 죽은 것이라 하여 ‘죽음’을 뜻하기도 합니다.
다를 별(別) : ㅁ: 모양 ㅠ: 力(힘 력)의 이형 刂: 칼 도
물건(ㅁ)에 힘(力)껏 칼(刂)질하여 만드는 것은?
물건에 힘껏 칼질하여 만드는 것은 ‘다름’이지요.
예시 : 별개(別個: 다른 것), 별도(別途), 분별(分別)